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ein böses Zeichen gehalten, welches mandurch Opfer u f. f. abzuwenden suchte.

Gell. lib. III 1 . c. , 6. Gr*v. Pries. adTom. II. Antiqn. Rom. ap. Pitisc.h. t.

HAST ATI hiessen bey den Ro'»wem die eine dcrg Abtheilungen der Gol-beten bei) einer Legiern, ba solche in ttr-stntos , Principes und Triarios unterschie-den wurden a). Es befunden sich ihrerfc, viel bey einer Legion, als berPrinci-pum, allein noch einmahl so viel, alsder Triariorum, also, da dieser 600waren, waren bcrPrincipum 1200, unbso viel auch der Hallarormn, mithinzusamme 3000, jedoch kunken dieserbeyden auch wohl mehr seyn, nicht aberder Triariorum b). Sie führetcn erstSpiesse oder Piqven zum Gewehr, da-von sie auch den Nahmen bekommen c);allein ungeacht sie hernach an stat derhastarum , oder Spiesse, T/ 7 ^ bekommen,so behielten sie doch den allen Nahmender Hastatorum d). Sie waren denneben nicht die sonderbarsten Leute, weildie Principes und Triarii noch besserhiessen ; jedoch aber hatten sie doch auchden Vorzug vor den Velitibus , als dieeigentlich auch nicht einmahl mit zu demCorpore einer Legion gehörten e).

a) PoJyb. de Milit. Rom. c. I. §. 8.

b) Id. /. c.

c) Vatr. deL L. tib.Itll. c. 16.

d) Lips de Milit. Rom. lib. II. Diät./. Poeschel. ad Polyb. I. c.

e) Polyb. /. c.

HEBE solte die Göttin der Jugend

seyn. s. Lex. Mytbol. in Hebe.

HECATE war eine Göttin derGriechen, so auf ihre Art einerley mitder Diana war. s. Lex. Mytbol. inHecate.

HECATOMB AEA waren Feste,daran man 100 Ochsen opferte, derglei-chen man zu Argos der lunoni zu Eh-ren, wie auch zu Aegina und Lacedae-mon begierig.

Meurs i^Fafold. ap. Schcetgen. h.t.

HECATOMBAEON, Gr.st,«-v»nßafm, war der erste unter den Mo-naten der Athenienser, der sich also mitdem Solstitio asstiuo anfieng, und denNahmen daher hat, daß man bey dessen

Anfange der gleichsam stillestehendeSon«neeineHecaromben opferte a). Erbe-stund sostst aus 29 Tagen b), und daer sich mit unserm 21 lunii anfieng, rei.chete er bis auf den 20 Iulii.

a) Flutarch. ap. Marshaitt. Can>Cbron. Secui. XVIII. p. 654.

b) Wolf. Elcm. Cbrouol. §. ny.

HECATOMBE war ein Opfer,

da auf ioo Altären von Rasen, 100Schweine, oder IOO Schafe, allein auchwohl 100 Löwen, too Adler u. s f. ge-opfert wurden, wenn solches einKayser«Opfer heissen solle »). Sonst aber kames eigentlich damit auf 100 Ochsen anb), nachdem als auch der Nahme vonix.*™ , hundert, und ßis, ein Ktr.ö,bemerckct. Weil es aber vielen nichtglaublich vorgekommen, daß man aufeinmahl ioo Rinder geopfert habe, wol.len manche «'***«» D«»-«k,oder ioo Füs-se und also nur 25 Rinder verstehen c),andere das ioo nur für viel annehmend), und noch andere meynen, daß derenroo gewesen, die das Opfer gebrachthatten e). Allein da ßS< auch eineMüntze der Athenienser gewesen, welcheein oder 6 Groschen gegolten,

will man auch, daß Hecatombe ein Op-fer gewesen, das lso ober didrach-ma d. r. s 5 Thaler gekostet, nachdemauch ^.KXTtußxut so viel als«z.« geheissen 5 ). Jedoch, es hat wohlseine gewiesetr Wege, daß eigentlich iooOchsen oderRinder zu verstehen, ob eshernach auch wohl too andere Opfer»Thiere bedeutet hat g), zumahl nachehmahliger Üppigkeit der Kayfer auchCbiliomba, oder Opfer von 1000 Stü-cken Vieh mode geworden h). Und wie?hat nicht Salomon auf einmahl gar22000 Rinder geopfert ? Gölte es alsonicht auch Leute gegeben haben, biede-ren roo auf einmahl daran spendircthätten?

a) Capitolin. Max. Balbi». e. II. &ad enm Salmas. /. c.

b) Plutarch. in Mario.

c) Kesych. in dxUTiftßn , VolT Ety*mol. in Hecatombe.

d) Varinus in eod.

e) Pfeiff. Antiqu. Gr, lib. I.c. so.

%t {) Eustath,