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l-B.zz.C. Von derKirchenzucht >

erst nöthig haben andere Schulen zu besuchen: und aus ihnen !wer den hernachmals diejenigen genommen, die man künftig dem ^Predigt-Amte widmen will. §

Don dmVor- Keil,er wird zu einem Vorsteher oder Bedienten bey der

andern^Kir- Kirche in den Kirchen - Rath aufgenommen, es sey denn eine sehrchen-Bkdien- genaue Untersuchung und Prüfung, ob er dazu tauglich undge-NN' schickt sey, oder nicht, mit ihm vorgenommen, und wie er dabeybestanden, der- Gemeine gemeldet worden. Ist er aber einmal indiese Zahl aufgenommen, so bleibt er auch Lebenslang darinnen;es wäre dann daß er sich irgend in etwas dergestalt verginge,daß er sich dieser geistlichen Würde selber unfähig und verlustig >machte. Bey einer iedweden Kirche ist nur ein eintziger Diaco-nus, und wird allemal einer von den ansehnlichsten Asbesten undVorstehern dazu genommen. Dieser hat die Kirchengelder un-ter sich, darf aber ohne Befehl des Kirchen-Raths, oder wenig-stens ohne von dem Geistlichen dazu bevollmächtiget zu seyn, nichts >

davon auszahlen; wie er denn auch besagtem Geistlichen die Rech- >

nung davon abzulegen schuldig, so wie dieser ihn darüber zu qm-tiren verbunden ist.

Nur viermal des Jahrs wird in allen Kirchen das heiligeAbendmal gehalten: ehe aber solches sowol au Weyhnachten als t

Ostern geschiehet, ist ein ieglicher Lehrer jedesmal verpflichtet, mitak- >

lenGliedern seiner Gemeine gleichsam eine Musterung vorzunehmen,welches denn folgendergestalt zu geschehen pflegt:

Von drriVor- Eine iegliche Gemeine hat einen , oder nach Beschaffenheit

berciruligen hes Orts, zwey oder drey Vorsteher. Der Geistliche setzet df-Abendmal!' stntlich von der Kantzel einen Tag an, an welchem alle Hausvater

und Hausmütter mit ihren Kindern und Gesinde in dem Hause ih- z

res Vorstehers sich versunken müssen: dahin begibt sich denn auch ^

der Geistliche, und erforscht auf das allergenaueste einen reden, !

der nur einiger' Erkentnis fähig ist, Haupt vor Haupt, ob und l

wie er irr seinem Christenthum und Glauben gegründet ist. Man ist ^

dessen auch so gewohnt und wohl zufrieden, daß im M der >