mrd Sitten der Waldenser. 497

reim keinen Gefallen hatten, nichts davon erfahren möch-ten; und vors andere, ihrer desto mehr dadurch anzulo-cken, hinter das Geheimnis ihrer Lehre zu kommen.

Es sind der Grauel und Laster noch viel mehr, deren Ro-renco die armen Leute bey aller Gelegenheit beschuldiget; undwas solle doch wohl der nicht zu sagen im Stande seyn, der sichnicht entblödet solche Dinge zu schreiben die wir eben letzt gelesenhaben? Ich halte mich aber nicht langer dabey auf, sondern füh-re nur noch eine eintzige Probe eitles artigen Einsals an, womiter zu beweise» sucht , wie es allerdings wahr sey, daß die Wal-denser allen Arten von Lastern und Schandthaten ergeben sind:sie waren, spricht er, von der Secte der Libertiner, (äe ls8eÄe äs I^ibertini) welche ein gewisser Ouintinus zuerst inder Piccardie aufgebracht, und kan man solches darausabnehmen, weil es noch heut zu Tage in den Thalern Fa-milien der Bertiner giebet.

Muß man sich nicht über den ungemeinen Verstand und un-ergründlich spitzfindige Scharfsinnigkeit dieses Römischen Ertzrab-biners im höchsten Grad verwundern? Der Schlus mus ja wohlrichtig seyn: Die Waldenser stammen von der Secte derLibertiner her, denn es gibt noch Leute unter ihnen dieBertiner heissen: Und es ist wahr, denn ich kenne ihrer etlicheselber, und besinne mich unter andern aufden tapfern HauptmannBerlin von Angrogne, so in den letzten Kriegen rechte Helden-thaten verrichtet, und auf noch einen andern Berlin, der Se-rretarius in eben der Gemeine von Angrogne gewesen. Esmöchte aber dieser grosse Mann aus seiner Vernunft-Lehre nochwohl lernen was es heiße: kallacia acochunAis sä äivila, unddaß es auch nur für einen Anfänger in der Logic zu grob seynwürde, Wörter und Namen die gar nicht zusammen gehören, zu-sammen setzen, und einen Schlus daraus ziehen wollen, wie eshier mit li und Bertini geschehen müste. Jedoch was sollenwir die Zeit wohl langer so unnützlich verderben, und dem Frojch-waldensis, Gefch. 1. Th. Rrr Ge-