aus den Schriften ihrer Widersacher. 459

Misch-Cathokischer Religion, der aber ein Deutscher gewesen, undwelchen die meisten Geschichtschreiber aus Unachtsamkeit mit demvorhergehenden Inquisitors zu vermengen pflegen, wie solchesUsserius in seinem Buche äe Ai-svilUma quTilione, nach demZeugnisse M.Freheri cle kerum Vollem. 8Ll-jptoribuL P3A.222.und 22z. gar wohl bemerckt. Damit nun dieser die Aussage desvorigen desto besser bekräftigen möge, so wiederholt er beynahe alledessen eigene Worte, wenigstens ohne viele Veränderung darin zumachen, und spricht: 8e<llL I^Lreticorum ab olim kuerunt mul-tL, inter gua8 nulla eil xemieioliorLceleÜX Oei, ^uam pau-xerum äsI^uZäuno, üvs ValäenLum : I. huia omnium eil äiu-turnlor, äuravit enim ä tempore sut etism ^yollo-

lorum: ll. quia (Zsneralior, tsi-e eirim nulla remsnet'I'erra,in Hus tiLe 8 eÄa uou lerpät: III. c^ura maximsin lislret lheciemdietütig , eo guoä eorsm ^omiaibuz juüs vivaut, beue omm»äeOeo creäam, Zromncs ^.rticulos yui in l/mbols continsn-tur rscipiant, 2r lolsm Lccleligm R.omsnam oäio prole^uun-

tur: Das heißt: Es sind wohl von allen Zeiten her sectiri-sche Ketzereien in der Welt, darunter aber noch keine je-mals der Kirche GOttes so schädlich gewesen, als die Se-cte der Anritzn von Lion, oder dersogenanten Waldenser:Denn erstlich ist sie unter allen die älteste, und schon zu Syl-vestri, ia gar schon zu der Apostel Zeiten im Schwange ge-wesen: Bors andere, ist sie auch die algemeinste, und wohlfast kein Ort mehr in der gantzen Welt zu finden, wo siesich nicht eingeschlichen hatte: und endlich so hat sie auch den«rösten Schein der Frömmigkeit, sogar, daß diese Leute vorden Menschen einen gerechten Mandel führen, alles vonGOtt glauben, was sie von ihm glauben sollen, die Artickeldes christlichen Glaubensbekäntnisses annehmen, und nurblos ihren Haß gegen die Römische Kirche nicht bergenkönnen.

Und so dürfen wir uns denn nur nicht mehr verwundern, daß

Mmm 2 Theodo-