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1 (1750)
Entstehung
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407
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z»»r Zeit des geossenb.Alrtichvisssim ntcnIaßrp. 427

ob sie deswegen ihren Meinungen Beifal gäben, sondernweil sie es ihnen in Wissenschaft und Erkentniß nicht gleichthun können

Inzwischen machten sie doch dazumal »roch wenig Aufsehenin der Welt, weil sie bis dahero mit öffentlichen gewaltsamen»»»-algemeinen Verfolgungen noch verschont geblieben; ob sie schondie neuen Satznngen so Rom ihnen gleich andern auföru'den wol-len, standhaft von sich abgelehnt, und sich lediglich zu dem Glau-ben, wie er in dem Worte GOttes gelehrct worden, frey und öf-fentlich bekennet. So bald aber der Antichrist offenbaret wurde,und anfing sich wider die Heiliger» GOttes und alle die fo fernWählzeichen nicht annehmen wollen, öffentlich aufzulehnen, siein den Bann zu thun, und sie nach der Weissagung, Offenb. 17.vor» allem Handel und Wandel mit andern Menstheu auszuschlies-sen, uird sie mit Feuer und Schwerdt auszrrrotten suchte; siehetso brach auch die Zeit zugleich mit an, da die treuen Zeugen,die dem Lamme nachfolgen/ölten wo es hingienge, unddie ihr Leben »licht lieben würden bis an den Tod, nachdem Zeugnis Iohanriis in seiner Offenbarung, nun auch nach-dem Befehl eben dieses Apostels, von der grossen Babylon,der Behausung der Teufel ausgehen müssen, um nichttheilhaftig zu werden ihrer Sünden, noch zu empfahenetwas von ihrer» Plagen.

So war es auch ebeu um diese Zeit, da sich die sögenann- Die Waiden-kenPekrobrusiauer immer mehr und mehr öffentlich zuerkennen man"auch Be-gaben. Diese bekamen ihren Namen von einem gewissen Petro trobrusianer.de Bruys, einem Priester von Thoulouse, und einem der vor-nehmster» Lehrer der sogenanntu» Albigenser, welche in der Thatkeine andere, als eben unsere Waldenser gewesen, wie wir sol-ches an mehr als einem Orte in gegenwärtigem Wercke bewiesenhaben. Wre nun dieser treue und fromme Knecht GOttesßandhaftig dabey verblieb ^ die Römischen Satzungen, als irrigzu verwerfen x so »nachten es diese eben so, widersetzten sich dem

Pabste