Z98 I. B. 24. C. Vorn AUstand der Kirche

vorn Abendmahl geschrieben, ob es gleich sowol aus demheiliaen Augustinus als auch aller: andern rechtgläubigenKirchenlehrern zusammen getragen gewesen, als irrig undketzerisch verdammt worden. Ob nun gleich eben dieseVersamlung den Berengarium und seine Lehre nochmalsverdarmnt: so hat dieser doch darum fortgefahren solcheöffentlich zu vertheidigen, und zwar mit so grossem Nu-tzen, daß sie täglich mehr und mehr angewachsen, undPabst Victor, Leonis Nachfolger, sich gcnötiget gesehen,eine. nochmalige Zusammenkunft der Ge ffl-cyen nachTours auszuschreiben, bey welcher Hildebrand, so nach-mals unter den: Namen Gregor» des Siebenten Pabstworden , das Amt eines pabstlichen Gesandten verwaltet.Als nun Berengarius wol vorher sehen können, daß esdaselbst um ihr: geschehen sey:: würde, suchte er der Ge-walt und Macht feiner Müde zuvor zu kommen, und stell-te deswegen eine Schrift von sich ^in welcher er sich schlech-terdings erklärte, L"c/?/r-e/^-

.von diesemArtickel rrichcs anders zu glau-ben , als was die algemeine chriffliche Kirche davon lehre,wie solches Lanfrancrrs angernerckek. Obgedachm Illyri-cus fahi't weiter fort, und Mcht: Obgleich Berengarius sichauf solche Meise überhaM erklärt, so fand doch seine Leh-re täglich mehr und mehr Beyfall, und er selber fuhr mitvielen andern fort, sie eifrigst zu vertheidigen. Bey sobewandteu Umstanden versammlere Pabst Nicolaus dieGeistlichen noch enmml nach Rom, dahin sich Berenga-rius auch stellen rutlßte. Hier nun wurde seine Lehre vol-lends gar ungedruckt, und er selbst gezwungen, Me öf-fentlich zu widerrmen. Drese Widerrufung nnstreeingewisser Hubert de Bourgogne schriftlich verfassen ,uiwer selber eigenhändig rmkerschreiben Als er? aber wrecernach Hause gekomlnen, und die groben Irrthümer, M