zur Zeit des geoffenb. Antichrists im uten Jahrh. 397

Redensarten nach ihrem verkehrten Sinn auslegten undv.rdrehettn: sich diesem Verderben mit Nachdruck wider-setzt, und die wahre Lehre, wie solche von allen Rechtgläu-bigen gelehret und bekennet worden, dagegen gehalten; dieneuere aber so wol aus der heiligen Schrift als aus denuralceften Schriften der Vater recht gründlich widerlegt,und damit die Gläubigen mehr und mehr irr der Wahr-heit bestarckt würden, unterschiedliche Bücher darwidergeschrieben hat. Besagter Illyricus hat solches im 2ten Archedes Verzeichnisses der Zeugen der Wahrheit nicht nur sehrsorgfältig angemerckt, sondern auch noch hinzugesetzt : daßPabst Leo der Neunte-,- so damals den pabstlichen Stulbesessen, sich heftig darüber geärgert ^ daß nicht nur eingewisser Lanfrancus, Fcrvardus und andere mehr, son-dern vornemlich dieser Berengarius, sich ihm mit solchemEifer widersetzet, und daher eine Versamlung der Geist-lichen nach Rom berufen, in welchen Berengarius, derdochjabwesend gewesen, verdammt worden; der aber dar-um nicht aufgehöret ferne Lehre zu behaupten, und da-durch verursacht, daß eben dieser Pabst im Jahr 1041. dieGeistlichkeit noch einmal zu Verseil m Piemont zusam-men kommen, und diesen Berengarium ebenfals dahinfordern lassen, der aber den pabstlichen Hinterhalt ge-merckt, und sich geweigert, vor dieser Versamlung zu er-scheinen : es sollen ihm auch solches ferne guten Freundeernstlich widerrathen haben, vornemlich aber der schon be-nannte Fervard, und eben der Waldo, von welchem dieWaldenser, so es mit der Lehre desBerengarri gehalten,ihren Namen bekommen; ckssu-rtu> ä bervsräo, L ä V3I60

ä guo Vol lenie^ äcnommati, qui ZoAri'usm LerenZarn tecuti

buntinzwischen habe er doch zwei von seinen Geistlichen,um ihn zu vertheidigen, auf die Versamlung abgeschickt,und sey auch von dieser das Buch, so Johannes Scorus

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