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[4.] De l'Esprit Des Lois 4 (1803)
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compte le temps du momenl aumoment, lors-quil sagit de la restitulion et de radminis-tration des Liens du pupiile; au lieu q'uelleregarde lamiee coinmOncee eomme une anneecomplet te lorsquil sagit dacquerir des bon-ueurs. Je nai garde de eensurer une disposi-tion qui ne paroit pas avoir eujusquici din-convenienl; je dirai seuiemenl que la raisonalleguee par le eliancelior de lHöpital neloitpas la vraie: il sen faul bien que le gouverne-ment des pcuples nc soit quun honneur.

En fait de presomption, eelle dq la loi vautmieux que celle de lhomme. La loi francaiseregarde eomme frauduleux tous les actes faitspar un marcliand dans les dix jours qui ontprecede sa banqueroute (i): cest la presomp-tion de la loi. La loi romaine infligeoit des pei-nes au mari qui gavdoit sa femme aprcs ladul-tere, ä moins quil ny füt dctervnine par lacrainte de Fcvenement dun proces ouparlanegligence de sa propre honte; et cest la pre-somption de Ihomme. II falloit que le juge pre-sumät les motifs de la conduife du mari, etqu i! se determiriät surune maniere de penscrtres obscure. Lorsque le juge presume, les ju-gements dexiennpnt arbitraires; lorsque la loipresume, eile donne au juge une regle fixe.

La loi de Platon (a), eomme jai dit, \ou-loit quon punit celui qui se lueroitnon pas

(i) Elle est du mois de novcmbre 1702.(2) Uv.IX des Lois.