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TO DE 1 ESPRIT OES LOIS.

et nous verrons que nous devons au cliris-tianisme, et dans le gouvernement uu certaindroit politique, et dans Ja guerre un certaindroit des gens que la nature liumaine ne sau-roit assez reconnoitre.

C’est ce droit des gens qui fail que, parminous, la victoire laisse aux peuples vaincusces grandes clioses, la vie, la liberte, les lois,les biens, et loujours la religion , lorsqu’on nes’aveugle pas soi-meme.

On peut dire que les peuples de l’Europene sollt pas aujourd’liui plus desunis que ne^l’etoieiitdansl’empire romain, devenu despo-tique et militaire, les peuples et les armees,ou que ne l’etoient les armees entre elles : d’nncöte les armees se faisoient la guerre; et del’autre on leur donnoit le pillage des villes, etle partage ou la conf'iscation des terres.

CHAPITRE IY.

Cunsetfuences du caractere de la religion chretienneet de celui de la religion maliometane.

S u r le caractere de la religion cbretienne etcelui de la mahometane, on doit, sans autreexamen, embrasser l’une et rejeter l’autre:car il nous est bien plus evident qu’une reli-gion doit adoucir les mceurs des liommes, qu’ilne Test qu’une religion soit vraie.

C’est un malheur pour la nature humainelorsque la religion est donnee par un cont|ue-rant. La religion maliometane, qui ne parle

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