Südamerica.

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Verbesserungen reizte die Parteiungen mehr und mehr, so daß noch vor Bolivars Todedie Republik Columbia auscinandergicng.

Von den großen Entwürfen des „Befreiers" blieb nur ein thatsächlicher Erfolg: dieSclavcrei verschwand allmählich gänzlich. Andererseits, als ihm, den man gerne denneuen Bonaparte nannte, die Zügel der Macht aus den Händen sanken, entwickelte sichder Geist der Spaltung und Zersplitterung ärger als je. Seine nur erst angebahntenSchulreformen, das von ihm ins Leben gerufene Verwaltungssystcm, alles was er ge-schaffen hatte, gerieth ins Stocken, und wurde sozusagen von dem Sturm der sich un-aufhörlich erneuernden Bürgerkriege weggcfegt. Das sich selbst überlassene Ncugranadasah seine Constitution einmal über das andere umgestürzt und neu errichtet in immerultrademokratischerem Sinne. Die eine kurze Zeit hindurch von Bolivar gehobenenFinanzen verfielen rasch in den kläglichsten Zustand. Der öffentliche Dienst, zumal dieUnterhaltung der Schulen hatte natürlich unter den Folgen zu leiden. Wenn man deskommenden Tages nicht sicher ist, arbeitet man auch nicht mehr. Eine Bevölkerung,wie sie in diesem südamericanischcn Tropenlande sich findet, sorglos von Hause aus,vom Klima entnervt, muß unausbleiblich jedes energischen und andauernden Strebcnsunfähig werden, wenn den Leuten ganz freie Bahn gelassen wird und sie merken, daß siethun können, was und wieviel sie gerade wollen. Da bringt man denn seine Zeitdamit zu, daß man sich betäubt, seinen Lüsten nachhängt, Jntriguen spinnt; die Bandeder Familie werden schlaff, die häusliche Erziehung hört auf, der Respcct schwindet ganzund gar. Ein unwissender Klerus, zu Zeiten verfolgt durch widerwärtige Plackereiender Behörden, hie und da auch selbst sittlich verkommen, ist vollständig unfähig, demUebcl abzuhelfen.

Die Primär sch ulen Neugranada's sind heutzutage den mittclamericanischenähnlich. Man lernt darin lesen; aber lesen können ist noch nicht genug, man muß auchetwas zu lesen haben. Klassiker fehlen beinahe ganz; man findet in den Buchhandlungenbeinahe nur Ilebcrsetzungen der frivolsten Erzeugnisse der Pariser Presse, um die wohl-habende Elaste mit Lectüre zu versorgen; in mehr als einer Schule würde man wohlvergebens etwas anderes suchen, als eine Fibel. Das ist eine Folge der Reaction,*) welchesich gegen den Gebrauch der veralteten, von Geistlichen herausgegebencn Schulbücherund Erbauungsschriftcn richtete. Man hat dieselben Wohl unterdrückt, aber ohne siedurch irgend etwas entsprechendes zu ersetzen. — Die Laucaster'sche Methode ist imallgemeinen Gebrauch geblieben; in Bogota existirt sogar eine Normalschule deswechselseitigen Unterrichts.

Der Secundärunterricht wurde unter den Spaniern in den ooloZios gegeben,in welchen man sehr oberflächlich Latein und Griechisch, Geschichte, Geographie und dieElemente einiger anderen Wissenschaften lehrte, die der Theologie nicht zu vergessen.Die Schüler traten im 15. oder 16. Jahre aus, voll Einbildung auf ihr Wissen.Mehrere dieser Anstalten bestehen noch, aber sie kommen mehr und mehr herab. Wirnennen hier das eo1s§io imoionsl äs 8an Uartoloinkv in Bogota (heutzutage eine ArtRealgymnasium), die eolsAws in Cartagena, Popayäu, Mompor, Tnnja, Santiago deCali, und wollen auch die geistlichen Seminare, unter andern das von Cartagena, nichtmit Stillschweigen übergehen. Bogota besitzt andrerseits eine Militärschnle, ein natur-geschichtliches Museum mit Lehrstühlen der Botanik, der Mineralogie und der Chemie,

*) Wappäus S. 114. — Wir sagen ausdrücklich die Neaction, weil man zu den Zeiten derSpanier die Einschleppung sogenannter philosophischer Werke über alles fürchtete. „Im I. 1826schickte ein Buchhändler von New-Pork mehrere Kisten mit werthvollen spanischen Büchern nachCartagena. Unter ihnen fanden sich einige Exemplare von Voltaire's Oietiounairs plnlosoplnguo;die Kisten wurden geöffnet und der größere Theil der Bücher, darunter das genannte Oiotionimiro,wurde nicht zugelassen und nach New-Pork zurückgeschickt, auf Anlaß und durch den Einflußeiniger Priester (Du Oouckra^-Rolsteiv, ülatoirs cks Lolivar t. I. p. LXI.)."