Offner Born.
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Ausgießung des heil. Geistes.
Sacharja 12. 13. 14.
haben, und alle Rosse der Völker mit Blindheitplagen.
5 . Und die Fürsten in Juda werden sagen inihrem Herzen: Es seyen mir nur die Bürgerzu Jerusalem getrost in dem Herrn Zebaoth,ihrem Gott.
6. Zu der Zeit will ich die Fürsten Juda ma-chen zum feurigen Ofen im Holz, und zurFackel im Stroh, daß sie verzehren, Seydes zurRechten und zur Linken, alle Völker um und um.Und Jerusalem soll auch ferner bleiben an ihremOrt zu Jerusalem.
7. Und der Herr wird die Hütten Juda er-retten, wie vorzeiten, auf daß sich nicht hochrühme das Haus Davids, noch die Bürger zuJerusalem wider Juda.
8. Zu der Zeit wird der Herr beschirmen dieBürger zu Jerusalem; und wird geschehen,daß, welcher schwach seyn wird unter ihnenzu der Zeit, wird seyn wie David; und dasHaus Davids wird seyn wie Gottes Haus,wie des Herrn Engel vor ihnen.
9. Und zu der Zeit werde ich gedenken * zu
Vertilgen alle Heiden, die wider Jerusalem ge-zogen sind. *Off. 20, 9.
10. Aber über das Haus Davids, undüber die Bürger zu Jerusalem will ichausgießen denGeist derGnade und desEebeths: denn * sie werden mich an-sehen, welchen Jene zerstochen haben;und werden ihn klagen, wie man klaget eineiniges Kind; und werden sich um ihn betrü-ben , wie man sich betrübet um ein erstes Kind.
* Loh. 19, 37.
i i. Zu der Zeit wird große Klage seyn zuJerusalem, wie die war bey HadadRimmonim Felde ' Megiddo. * - Ehr. 3-, 22 .
12 . Und das Land wird klagen, ein jeglichesGeschlecht besonders. Das Geschlecht des Hau-ses Davids besonders, und ihre Weiber beson-ders. Das Geschlecht des Hauses Nathansbesonders, und ihre Weiber besonders.
13. Das Geschlecht des Hauses Levi besonders,und ihre Weiber besonders. Das GeschlechtSimet besonders, und ihre Weiber besonders.
1 ^. Mo alle übrigen Geschlechter; ein jeglichesbesonders, und ihre Weiber auch besonders.
Das 13. Capitel.
Von dem unerschöpflichen Guadenbrunnen GotteS.
i.Zu der Zerr wird das Haus Davids^ und die Bürger zu Jerusalem ei-
ne n * f r e y e n offenen Born haben widerdie Sünde und Unreinigkeit.
* Esch. 33, 1. Ich. 7, 37. 38.
2 . Zu der Zeit spricht der Herr Zebaoth,will' ich der Götzen Nahmen ausrotten aus demLande, daß man ihrer nicht mehr gedenken soll;dazu will ich auch die Propheten und unreinenGeister aus dem Lande treiben:
* Ez. 30, 13. Mich. 3, ir.
3. Daß also gehen soll, wenn Jemand weiter
weissaget, sollen sein Vater und Mutter, dieihn gezeuget haben, zu ihm sagen: * Du sollstnicht leben, denn du redest falsch im Nahmendes Herrn; und werden also Vater und Mutter,die ihn gezeuget haben, ihn zerstechen, wenner weissaget. *3M°s. 13,3.
2t. Denn es soll zu der Zeit geschehen, daß diePropheten mit Schanden bestehen mit ihren Ge-sichten , wenn sie davon weissagen; und sollen nichtmehr einen rauchen Mantel anziehen, damit siebetrügen:
s. Sondern wird müssen sagen: Ich bin keinProphet, sondern ein Ackersmann; denn ich habeMenschen gedienet von meiner Jugend auf.
6. So man aber sagen wird zu ihm: Wasfind das für Wunden in deinen Händen? wirder sagen: So bin ich geschlagen im Hausederer, die mich lieben.
7. Schwert, mache dich auf über meinen Hir-ten und über den Mann, der mir der Nächste ist,spricht der Herr Zebaoth. ' Schlage den Hirten,so wird die Herde sich zerstreuen, so will ich meineHand kehren zu den Kleinen. * Mar-, ist, 27.
8. Und soll geschehen, in welchem Lande, sprichtder Herr, zwey Theile sind, die sollen ausgerottetwerden und untergehen, und das dritte Theilsoll darinnen überbleiben.
9 . Und will daMbige dritte Theil' durchs Feuerführen und läutern, wie man Silber läutert,und fegen wie man Gold feget. Die werden dannmeinen Nahmen anrufen, und ich will sie erhören.Ich will sagen: Es ist mein Volk; und sie wer-den sagen: Herr, mein Gott! ' Spr. 17,3.
Das 14. Capitel.
Christus seiner Kirche König und Schuhherr.
1 . fliehe, * es kommt dem Herrn die Zeit, daß^ man deinen Raub austheilen wird in dir.
' Esaj. 39, 6.
2 . Denn ich werde' allerley Heiden wider Jeru-salem sammeln zum Streit. Und die Stadt wirdgewonnen, die Häuser geplündert, und die Wei-ber geschändet werden; und die Hälfte der Stadt