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seinem Kopfe verschwinden, weil sie sich mit seinen übrigen Über-zeugungen nicht weiter vertragen? Nicht zu der Partei, derenGlaubensbekenntnis man einein Kinde von 14 oder 15 Jahrenanferlegt, (der Wahrheitsfreund, d. h. derjenige, der nichts achtenkann als innere, lautere Wahrhaftigkeit, erkennt in dieser Ge-wohnheit einen innern Widerspruch) gehört es erwachsen als einlebendiges Glied, sondern der erwachsene, lautere Mensch istein solches nur in der Partei, die er, herangereift, aus innererÜberzeugung, ohne alle von außen auf ihn einströmenden„bewegenden Ursachen" ergreift. Die allgemeine Humanität er-hält kein reales Fundament, solange man die Kinder in Kon-fessionsschulen absondert, und die Religion, die innere, alleinwahre, wird in den Individuen keine Wahrheit, d. h. kein Pro-dukt freier, mit allem Übrigen harmonierender Bildung, solangeman Kindern — Glaubensbekenntnisse aufdringt.

Giebt es für das reine unschuldsvolle Gemüt eines Kindesein tödlicheres Gift als die Lehre von seiner alleinselig-machenden Kirche, seinem alleinseligmachenden Glauben undvon den Ketzern da draußen, den ewiglich Verdammten! Wenndas nicht schrecklich ist, so giebt es nichts Schreckliches auf dieserWelt. Und sollte das nicht tagtäglich unter uns passieren?Oder wenn jenes Gift (Dank der unverwüstlichen Güte derMenschennatur) weniger schädlich wirkt, als man erwarten sollte,was für ein Licht würfe dieser Umstand auf die Beschaffenheitsolchen Unterrichts!

Ein hocherleuchteter Mann, der große Minister eines großenKönigs, v. Zedlitz, äußert sich in derselben Beziehung über dieWirkungen des Religionsunterrichts einmal so: „Wer ist immerstark und glücklich genug, solchen sinnlosen Unterricht (er be-zielt den Unterricht in der „Theologie als Dogmatik, Polemik,die dem Menschen Haß und Verachtung gegen andere Menscheneinflößt, von eigentlicher christlicher Moral kein Wort") zu ver-schmerzen und den Schaden, den ihm die Schule that, ganzzu verwinden?" Der Minister verlangt dagegen in seinen: Or-ganisationsplane des Schulwesens in Preußen „ungekünstelten,populären, mit Vermeidung aller scholastischen Theologie Haupt-