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2 (1890)
Entstehung
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Und die neue Schule auf den Zustand der alten reduzieren, sieim Sinne einer Reaktionspartei restaurieren wollen, heißt, dasneunzehnte Jahrhundert, die Geburt des achtzehnten, in den Schoßseiner Mutter zurückschieben, d. h. das Unmögliche wollen.

Seien wir darum ohne Sorgen! So gewiß die Schule desneunzehnten Jahrhunderts eine ganz andere ist, als die des sech-zehnten und siebzehnten, so gewiß wird ihre Stellung eineganz andere werden, als sie ehemals war. Und so gewiß dieneue Schule keine Tochter der Kirche ist, so gewiß wird ihreStellung zur Kirche eine andere, eine naturgemäße, eine mit ihren:Wesen harmonierende, dasselbe fördernde werden. Man kanndieses Streben aus böser, z. B. irreligiöser, unkirchlicher u. s. w.Quelle ableiten, d. h. man kann es behaupten; aber was einekonsequente Folge von Prinzipien, nun fast während eines Jahr-hunderts gezeitigt, folglich von machtvollen Prinzipien ist, ausder Böswilligkeit oder der Verkehrtheit einzelner Menschen (Agi-tatoren") ableiten, verrät so wenig Billigkeit der Gesinnung undeine solche Unkenntnis der Thatsachen und des Geistes des Jahr-hunderts, daß solche Imputationen sich von selbst richten undvon gebildeten Zeitgenossen gerichtet werden. Die moderne Schuleim allgemeinen ist eine Frucht des Geistes der Zeit, die besondereArt ihrer Wirksamkeit eine Frucht der Reformen Pestalozzisund seiner Jünger, befriedigt, wo sie ist, was sie sein soll, ingleichem Grade die Bedürfnisse der Menschennatur und dersozialen Verhältnisse, die so sind, wie sie sind, und das verlangen,was sie verlangen: Begründung (Grundlegung) allseitiger mensch-licher Entwickelung und freier Thätigkeit im Leben, im diesseitigenLeben, in der Gemeinschaft mit andern, im Leben des Staats,im menschlichen, menschlich-gewordenen Leben.

Daß die hartnäckigen Gegner der neuen Volksschule die bis-herigen Behauptungen und auf sie gegründeten Forderungengelten lassen werden, steht nicht zu erwarten. Sie werden dieWahrheit jener in Abrede stellen, die Heilsamkeit dieser verwerfen.Sicher wird sich der Streit um das Wesen und die Ent-stehung der neuen Volksschule, wenn man ihre Existenz nichtganz und gar leugnet ein Vierteljahrhundert läßt sich ver-