Druckschrift 
2 (1890)
Entstehung
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es gar nicht erwartet hätte. Und gottlob! auch um-gekehrt.

Mancher mcint, er brächte die Lehrer zum Gehen, wenn ersie in der befohlenen Konferenz sieht. Aber dem Kommando ge-horchen, oder auch auf Befehl arbeiten, oder auch so, wie es ge-wünscht wird und die gute Note der Wohlgesinntheit verschafft,redeu: das alles treibt die Lehrer nicht aus den Löchern, indenen sie stecken. Es muß von selbst geschehen, es muß vonihnen ausgehen, es muß von innen ausgehen, es ist eine Fruchtder Bildung oder der Kern der Bildung selbst, es ist Selbst-emanzipatio» (in doppelten: Sinne; der eine kann sie nicht fürden andern, stellvertretend, Hervorrufen, jeder muß sich selbstemanzipieren; denn: es ist Emanzipation von dem eigenen, rohenSelbst oder Ich); es kann nur durch die Überwindung des Egois-mus geschehen. Das ist der Sumpf, der auszutreten ist, wennder Mensch mehr als sich und denSeiuigen", wenn er derWelt, dem Ganzen, der Menschheit, dem Staat, dem Standeleben (dessen Interessen, wohlverstanden, mit denen des Ganzeneins sind, nämlich in natürlichen Verhältnissen Fabrikherren,durch Schutzzölle d. h. auf Kosten anderer durch Privilegien be-reichert, sind ein Beispiel von: Gegenteil), wenn erimmer zumGanzen streben",an ein Ganzes sich anschließen",im Ganzenleben" soll. Man kann diese Gesinnung und alles, was aus ihrfolgt, in dem Gegensätze des Egoismus den Kommunismusueuuen. Denn alles, was dieser an Wahrheit enthält, ist in jenerGesinnung mitbegriffen, folgt aus ihr. Diese Gesinnung hat dasChristentum gestiftet, sie ist selbst das Wesen des Christentums,denn sie ist die das Ganze der Menschheit umfassende Liebe. Wiesie den Menschen zum Menschen macht, so macht sie den Lehrerzum Lehrer, treibt den Schulmeister aus ihm aus, erweitert seinHerz bis zur Umfassung des Ganzen, erleuchtet seinen Geist bisdahin, wo er einsieht, daß das Ganze nicht gedeihen kann ohneden Teil, wo er will, daß der Teil dem Ganzen untergeordnetbleibe, wo er seinen Stand als ein Glied des Ganzen, sich selbstals ein Glied des kleineren und folglich des größeren Ganzenfühlt und danach handelt. Diese Wahrheit ist so alt wie dasChristentum, ist es selbst; sie erzeugt die Wiedergeburt, d. h.