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Menschen, für Sittlichkeit nnd Tugend war, um, von diesemEifer erfüllt, auch von seinem Geniris unterstützt, sehr viel dazubeigetragen und die zweckmäßigsten Mittel erwählt hat, derMenschheit für wahrhafte Erleuchtung über Gott und göttlicheDinge die Augen und für die rein moralische Größe in Ge-sinnungen und Thateir das Herz zu öffnen, wer, der seinenNathan gelesen, kairn es verkennen?"

7) Schenkel: „Die bloß negative Kritik führt am Endeins Bodenlose; hier aber erblicken wir einen herrlichen, posi-tiven Hintergrund, den man bei Beurteilung des Werkes ge-wöhnlich übersieht."

8) Hagenbach: „Lessing war eine große, eine edle Natur,sein Wahrheitssinn ist unbestechlich, seine Geradheit überaus ehr-würdig, auch wo sie mit Derbheit gepaart ist; nirgends scherzter mit dem Heiligen, überall ist es ihm bitterer Ernst."

9) Hillebrand: „Er bleibt ein unvergängliches Denkmal,das die deutsche Muse der Idee der Menschheit und der natio-nalen Gesinnung gesetzt hat."

10t Gelzer: „Überall führte er die Sache der Unterdrücktengegen den Bedränger, verteidigte die Bewährung des Glaubensim Leben, die Realisierung der Religion als That und Ge-meinschaft."

11) Prutz: „Lessing ist der eigentliche geistige Vater unserersogenannten klassischen Epoche geworden; er ist es, auf den alleStröme zurücklenken, den wir alle als Lehrer und Meister zuverehren haben."

12) Kunze: „Lessing bildet den Kern der Zukunft, und esist das höchste Interesse der Menschheit, diesen unsterblichenKern zu entwickeln."

13) Danzel: „Wir verehren in Lessing einen der freiestenGeister, nicht bloß unseres Volkes, sein Name ist das Feld-geschrei in jedem Kampfe für Licht und Wahrheit, das Losungs-wort bei jeder unerschrockenen und vorurteilsfreien Mannesthatgeworden."

14) Guhrauer: „Lessing hat als Dichter im Geiste desStifters dechr christlien Religion gehandelt, daß er den ein-