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Man hat behauptet, daß der Lehrer durch die richtige Aus-führung seines künstlerischen Berufes mehr an innerer Ent-wickelung gewinne als der Lernende. Diese Bemerkung ist ebenso richtig wie wichtig. Wichtig, weil sie dein Lehrer die zunehmende Position anweist; richtig, weil sie wahr ist, indem sie demLehrer den höchsten Lohn seiner Thätigkeit, die niemand ihmrauben kann, verheißt und erteilt *. Die Selbstaufopferung wirdzur Selbstbefriedigung.

Der Mensch erreicht, soweit es möglich ist, seine Vollendungdurch Entäußerung seines Selbst, durch Hingebung und Auf-opferung.

Wo wird sie in höheren Anspruch genommen als durch dieThätigkeit des wahren Katecheten! Ich kenne keine.

Das ist's, was ich sagen wollte: die wahre, entwickelnde Lehr-kunst, die Meisterschaft darin, setzt den höchsten Grad der geistigen,gemütreichen, hingebenden Aufopferung voraus. Es ist die Über-leitung des Gemüts, der Seelenthätigkeit und des gesamteninneren Lebens in die Seele und das Leben eines Werdenden,es ist ein Erzeugung»- und Schöpfungsakt.

Von dieser Wahrheit kann man sich überzeugen durch denBlick auf diejenigen, welchen die Befähigung und die Lust zueiner solchen Hingebung total abgeht: der Blick auf die in sichAbgeschlossenen, die Eitlen, die Hochmütigen, die Egoisten. DieseMenschen sind schlechthin unfähig zu jeder Art geistiger Ent-wickelung. Lehren, d. h. Vorsagen, Behaupten, Dozieren, wasdie Welt so nennt, das mögen sie verstehen, aber mehr auch nicht.Durch diese Unfähigkeit sind sie gekennzeichnet, sowie durch dasGegenteil die anderen.

Überlege das derjenige, der ein tieferes Urteil über Lehrer-persönlichkeit gewinnen will und über die erhabene Kunst, vonder wir geredet haben, die ein unvergleichliches Selbstbildungs-mittel ist zum Menschen und zum Lehrer.

Erst muß man den Menschen herausbilden und dann den

* „Die Unterweisung jüngerer ist ein vorzügliches Mittel der Selbst-bildung." Goethe.