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Was ich schon mehrmals gesagt habe: mit einem Projekte,welches altem Herkommen, das in den Augen so vieler dadurchgeheiligt ist, direkt widerspricht, wird man nicht so bald fertig;es fordert ein umsichtiges, anhaltendes, langes Nachdenken, dassich weder durch die vor Augen liegenden Schwierigkeiten undHindernisse, noch durch die von oben, sowohl von staatsmännischerwie von klerikaler Seite, stammenden Machtspruche, denen sich —wie jedermann weiß — Verurteilungen zuzugesellen pflegen, schreckenläßt, auch sich nicht abschrecken läßt durch die thatsächliche Gewiß-heit, daß unsere Überzeugung noch so bald nicht durchdringenwird. Das letztere liegt vor Augen, auch vor unseren Angen;aber trotzdem! Was man für nützlich, wichtig, notwendig er-achtet, dem strebt inan zu, gleichviel, ob man das Eintreten des-selben erlebt oder nicht, — gleichzeitig erhaben über Ver-dächtigungen, die immer nur aus trüben Quellen Herkommen undihren Urheber entehren, weil er die Überzeugungen andererdenkenden Menschen nicht zu achten gewöhnt und geneigt ist.Uns halten eben diese Überzeugungen aufrecht, verstärkt durchdie Beobachtung, daß der Lauf der Zeiten, die politische wie diereligiöse Strömung der Gegenwart, auf die Bahn, die wir fürdie richtige halten, mehr und mehr hinlenkt. Wer den Zeitgeistfür sich hat, hat einen mächtigen Alliierten.

Als Bestätigung der Wahrnehmung, daß unsere Gedankensich Bahn brechen, können manche Thatsachen angesehen werden,namentlich die, daß sich nicht bloß Pädagogen, sondern auch Per-sonen anderer Stände mit der Sache beschäftigen. Solangeeine öffentliche Angelegenheit nur von den Fachgenossen be-sprochen wird, solange hat sie noch keine sichere Zukunft. So-bald sie aber Gegenstand der Unterhaltung und Untersuchring irrweiteren Lebenskreisen wird, wächst die Hoffnung auf fortschreitendeBegründung und ihren endlichen Sieg. Darauf rechnen wir mitder Sicherheit eines Rechenexempels. Erst Phantom, Einfall,Absonderlichkeit; dann Hypothese, Problem, Antrag; Wirklichkeit.Das Beispiel Wilberforces wirkt wie eine Stärkung: dievon ihm zwanzig mal vergeblich versuchte Durchführungder Sklavenemanzipation, aber nach zwanzig Anstrengungen der