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bloß den Katholiken und Protestanten, sondern auch den Judendie gleichen Rechte znspricht. Wenn die Schule eine Vorbildungfür das Lebe» sein soll, so scheint eine paritätische Schule dierichtige Schule eines paritätischen Staates zu sein. Mit vollemRechte würde die jüdische Bevölkerung in Posen, wenn der Planeiner paritätische!: Schule durchgeführt wird, erwarten und ver-langen, daß, wie der katholische und evangelische, auch derjüdische Religionsunterricht von einem festangestellten, ordentlichenLehrer erteilt werde.

Diese Bemerkungen mögen als Einleitung zu dem Nach-folgenden betrachtet werden, zu der erneuerten Frage:ob Konfessions-, ob Simultan-, ob konfessionslose

Schulen?

(Die paritätischen, in dem vorher angegebenen Sinne, sollenhier außer Betracht bleiben.)

In dein ersten Monate des Jahres 1848 wurde in denKreisen städtischer Beamten in Berlin über diese Frage verhandelt,und es schien, als wenn darüber in betreff neu zu errichtenderSchulen von den amtlichen Behörden entschieden werden sollte.Dies veranlaßte mich zu der kleinen Schrift: „Konfessioneller

Religionsunterricht in den Schulen, oder nicht?" Mein Votumging auf Beseitigung des konfessionellen Unterrichts, ging damitüber die anderwärts gestellte Frage: ob Konfessions- oderSimultanschnle? hinaus, entschied sie aber endgültig. Die Frage:ob Konfessions-, ob Sünnltanschule? läßt die in der eben ge-nannten Schrift von mir beantwortete Frage zwar noch unbe-rührt; aber die in der Schrift gegebene Antwort der von nuraufgeworfenen Frage verwirft mit dem konfessionellen Unterrichtdie Konfessionsschule und geht zu gleicher Zeit über die Simultan-schule hinaus, da mit der Einrichtung einer konfessions- (aberdarum noch nicht religions-jlosen Schule nicht bloß die bisherigeKonfessions-, sondern selbstverständlich die Simultanschule, welchedoppelten Religionsunterricht erteilt, aufgehoben ist. Für einekonfessionslose Schule steht die Frage nach der Konfession desLehrers wenigstens nicht in erster Linie, es kommt eigentlich aufseine Konfession gar nicht, sondern, was bei jedem Lehrer die