Druckschrift 
3 (1891)
Entstehung
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befreiender, humaner und wie die Prädikate weiter heißen, sein,und die Art dieses Geistes, nicht dieser oder jener Stoff, be-stimmt den Wert und bedingt die Einheit der Schule. Alanmache, was man wolle, nur der selbst zur Einheit und Harmoniedurchgedrungene Geist des Lehrers erzeugt eine einheitliche, harmo-nische Erziehung. In wessen Geist die höchsten Gegensätze neben-einander wohnen, z. B. religiöser Obskurantismus und Servi-lismus neben klarer Erkenntnisse der Naturgesetze und Strebennach freier Entwickelung in: Leben wenn diese Verbindunganders möglich ist dem dekretiere man materielle Einheit desUnterrichts, was wird es fruchten?

Der Stoff ist tote Materie; die Kraft belebt ihn. Eskommt auf diese Kraft an.

Der Reaktionär verwirft daher mit Recht alles, was derLiberale vollbringt, weil er mit der Tendenz, die sein Thun hat,unzufrieden ist; und ebenso findet der seiner Absicht und seinemStreben nach Reaktionäre er leiste äußerlich noch sovielkeine Gnade bei der Fortschrittspartei.

Noch muß ein Wort von derKonzentration" gesagt werden.

Man kann sie von derZentralisation" unterscheiden, dieseauf das Äußere, jene auf das Innere beziehen. Wir nehmen sienach dein eben bereits Gesagten in letzterem Sinne.

Sie hat die anerkennenswerte Seite, daß man auf den Ge-danken gekommen ist, oder, wenn derselbe, wie nicht zu verkennen,schon früher da war, ihn zur Ausführung gebracht hat, sachlich-verwandte Gegenstände in genaue Verbindung zu setzen. Sohat man früher das Schreiben mit dem Lesen, so jetzt mit beiden- das Sprechen, das Gedankenschreiben und die Elemente derSprachlehre zu einem Ganzen vereinigt.

Dieses Streben hat seinen Wert; was man aber außerdemnoch von Konzentration oder, um ein möglichst bedeutsames Wortzu gebrauchen, von Organisation gesagt und gerühmt hat,ist von zweifelhaftein Werte. Denn es steht dahin, ob mehrdabei herauskommt, wenn man denselben Gegenstand mehrereStunden hintereinander, wenn auch in anderer Form (z. B. inder ersten lehrend, in der zweiten schreibend, in der dritten lesend),