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von der freien Entwickelung der Menschen Besorgnisse zn hegen,wir leben in dieser Zeit mitten drin; mit dem Augenblicke, woman das Wort: freie Bewegung und Entwickelung" wieder aufdie Fahne schreibt, wird auch die sokratische Anregung wieder inihrem Werte anerkannt werden. Unsre Einpauker verstehen vonihr nichts; es sind rohe Gesellen.

Wird durch den Mangel anregender Kraft die individuelleEntwickelung zwar nicht direkt gestört oder zerstört, so daß sieimmer noch in eigener Naturkraft wachsen kann, so wird siedagegen

8) positiv gehemmt durch Gedächtnisballast,Wortkram, verstand lose und ungeeignete Lern-m asse n überhaup t.

Es ist dies tausendmal gesagt worden, die Basedow, Abt,Resewitz, Trapp, Campe, Gedike, v. Rochow und diegroßen Männer gleichgesinnten Strebens haben das vor 70—80Jahren von den Dächern gepredigt, es war damals eine allgemeinbekannte Wahrheit, wenn inan sie auch aus Bequemlichkeit undSchlendrian noch nicht überall anwandte; doch gegen sie selbstwagte man keinen Einspruch mehr. Aber die Gespenster, Revenantsund Reaktionäre sind wieder da, die politischen und darum diepädagogischen. Mit kühner Stirn treten sie hervor, mit fast un-erhörter Frechheit schlagen sie die Pädagogik ins Angesicht, fastunerklärbar, wenn nicht durch den Umstand, daß sie wissen, siehaben mächtigen Rückhalt, ihre Tapferkeit wird gelobt und be-lohnt. Der Mensch weiß nichts aus sich, schreibt Hr. Wols-gang Menzel, er weiß nur, was man in ihn hineinge-tragen hat. Er vergißt, was für ein Kompliment er sich selbstdamit macht, und er denkt nicht, daß uns die Frage einfällt: wo-her haben denn die Hineintragenden das, was sie hineintragen?Wieder von Menschen? Und die? — So verläuft sich die keckeBehauptung in reinen Unsinn, thut aber alles nichts: die Mäch-tigen hören es gern, und alle Scham ist dahin.

Gedächtniskram, Auswendiglernen, Hersagen, Dutzende vonKirchenliedern, Katechismus mit den Unmündigen u. s. w-, darinsteckt, ihrem Salm zufolge, die zur Beschwichtigung der Unruhe