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auf Sacken gehe, denn ich verlange dieses überhaupt nicht, essoll nichts Gemachtes in der Schule sein; aber ich verlange, daßder Schüler es herausfühlt: der Lehrer lebt in einer Atmosphäre,welche eine andere ist als die auf der Kegelbahn oder in: Tanzsaale.

Und das wird und muß der Fall sein, wenn der Lehrervon der Ansicht durchdrungen ist: alles, was ich thne und treibe,trägt zur Erziehung und Bildung der Menschenseelen bei; alleWahrheit, die ich lehre, führt zur Kenntnis und Erkenntnis derNatur der Dinge und der vom Schöpfer in sie gelegten Gesetzeund Kräfte, alle Wahrheit ist göttliche Wahrheit.

Jeder Lehrer — ein Religionslehrer!

Daß die Lehre von der Natur ein Unterricht ist, der direkteBeziehung zu Gott hat, davon überzeugt hinreichend die Vor-stellung, daß er die Natur geschaffen und eingerichtet hat. DieDinge der Natur sind Gottes Vorstellungen, die Gesetzeihrer Wirkungen seine Gedanken — beide gleich beständigund ewig — das Universum in seinem ganzen Umfange undInhalte (seiner Totalität) ist seine Idee. Darum setzt manbei keinem Lehrer einen höheren Grad von religiösem Ernst vor-aus, als denn Lehrer der Naturkunde, der uns, indem er unsüber die Schöpfung belehrt, zugleich das Wesen und Wirken desSchöpfers aufschließt. Darum erwartet man von ihm den Sinn,der alles Äußere auf ein Inneres, alles Peripherische auf dasZentrum, alles Mannigfaltige auf die allem zu Grunde liegendeEinheit bezieht.

Der wahre Naturlehrer ist ein Religionslehrer.

Verwandt mit dem, wie ich glaube, nun hinreichend darge-thanen Thema dieses Aufsatzes war der Pietisten Ausspruch:„jede Unterrichtsstunde, auch die Rechenstunde, soll eine Religions-stunde sein". Der Unterschied liegt darin, daß wir sagen: isteine Religionsstunde. Die pietistische Gesinnung zieht die Religion,insonderheit religiöse Gebräuche: Beten, Kniebeugen, Augen-erheben. Seufzen rc., zu dem Gegenstände, zu der Arbeit, die eran sich für profan erachtet, aber heiligen will, herbei;die Religion bleibt dem Gegenstände äußerlich, sie ist drum unddran. Nach unserer Ansicht ist sie in dem Gegenstände, in der