Wie in den biblischen Urkunden der Ackermann und derHirt (Ca in und Abel) als zwei feindliche Brüder, alszwei in sich geschiedene Formen der allgemeinen Men-schcnnatur vom ersten Urbcginn der Menschheit an einandergegenüber stehen, so zeigt uns die ganze Weltgeschichte dieursprünglichen Ackerbau - und Hirtenvölker als zwei wesent-lich verschiedene Urformen des Menschengeschlechts, diegleichsam die zwei Grundanschauungcn der menschlichenNatur pcrsonifizircn, und die ihre Verschiedenheit nichtblos in dem physischen Bau ihres Lebens, sondern in ihrengeistigen Anschauungen, in ihrer Religion, in ihren Ver-fassungen, und selbst in den Bildungen ihrer Literatur, auchdann noch behaupten, wenn sie langst ihr Urgcwerbe ver-lassen haben und auf eine hohe Stufe allgemeiner Wcltbil-dung gelangt sind *). So hat hier die göttliche Wcltord-nung zwei organische, tief in den weltgeschichtlichen Bil-dungsgang der Menschheit eingreifende Völkcrsystcmc da-durch gebildet, daß sie in ihnen eine gewerbliche Verschie-denheit, eine verschiedene Art, ihren Unterhalt von derNatur zu erringen, begründete! — Wie hier in, Allgemei-nen die Gewerbe das charakteristische des Volkslebens be-stimmen , so im Einzelnen jedes Volkslebens selbst. Wiein dem häuslichen Kreis der Keim jeder menschlichen Bil-dung gelegt wird, wie aus dem Schooß der Urfamilicnder organische Bau des Nazionallebcns und der Nazional-staatcn cmporfticg, und die erste Familie — der icrstcStaat, und der erste Staat — die erste Familie war, so

«) Die Sache selbst ist philosophischen Geschichtsforschern zu bekannt,um hier einer Erörterung zu bedürfen. Worin aber die charakteristi-sche Verschiedenheit der Ackerbau- und Hirtenvölker bestehe. werdenwir vielleicht Gelegenheit nehmen, an einem ander» Ort zu ent-wickeln. Um hier die Verschiedenheit mit einem Worte auszudrückcn.so sind die Ackcrbauvölker, — wie die Germanen und die mit ihnenverwandten Mcdisch-indischen Volksstämmc, — natürliche Rea-listen: die Hirtenvölker aber, — worunter hauptsächlich die Semi-tischen Vvlksstämme (Chaldäer, Hebräer, Araber) — natürlicheIdealisten: und diesem gemäß hat sich auch überall ihr geistiges,religiöses und sittliches Lebe» entwickelt»