Rationell -

formationsjubilänms u. der dabei von Cl. Harmsim Sinne des Snpcrnatnralismus veröffentlichtenThesen hervor n. wurde Veranlassung zn einem leb-haften Schristenwechsel, in welchem sich sowol die ex-tremen Ansichten, als mannigsaitige Vermittelnngs-versnchs geltend zn machen suchten. Die wichtigstenVertreter des R. in dieser Periode waren Röhr,Paulus, Wegschcider, Bretschneider, während Am-mon, Schott, Tzschirner rc. eine mehr vermittelndeStellung entnahmen; daher inan wol auch oft voneinem rationalen Supernaturalismus undsupernaturalen R. gesprochen hat. Schleierma-chers Reden über die Religion u. Christlicher Glaubehatten der Religion u. dem christlichen Glauben einedie Grenzen des Kantschen praktischen Vernunftglau-bens weit überschreitende Bedeutung vindicirt; unddie ans der Schellingschen u. Hegelschen Philosophiebervorgegangenen Versuche, die Mysterien der christ-lichen Dogmatik ihrem wahren Gehalte nach ansspeculativem Wege zn construiren (Danb, Marhei-uecke), hatten mit dem R. an sich nichts gemein.Überdies hatte der ans der Kantschen Periode her-stammende R. das lebendige religiöse Gefühl wegenseiner Trockenheit n. Nüchternheit niemals ganz be-friedigt; auch hatte er in seiner Auffassung der inder Bibel erzählten Facta, z. P. in seinen Versuchendie in der Bibel erzählten Wunder zu erklären, man-cherlei Blößen gegeben u. so mußte ec, als Natio-nalismus vulgaris allmählich anrüchig geworden,seine lange behauptete Herrschaft um die Mitte diesesJahrh. vollständig hinschwinden sehen. An seineStelle trat der streng wissenschaftliche Criticismus,welcher namentlich in Dav. Strauß' Leben Jesu(1835) u. Christliche Glaubenslehre (1841) und inden Untersuchungen Ferd. Christ. Baurs und seinerAnhänger (der sog. Tübinger Schule) über die Ber-sasser, die Entstehungszeit u. den Ursprung der neu-testamentlichen Bücher und überhaupt über die An-sänge der Christlichen Kirche der theologischen Wissen-schaft die bedeutendsten Dienste leistete. Vgl. Stand-lin,GeschichtedesR.,Göttingen 1826; Tholnck,Vor-geschichte des R., 3 Bde. u. Gaß, Gesch. der Protest.Dogmatik, Bd. IV, 1867. Heppe.

Rationell, so v. w. rational.

klatisböim, nenlatein. Name für NegenSburg.

Ratisbonne, Louis Gustave Fortune, frz.Literat, geb. 29. Juli 1827 in Straßburg, machteseine Studien zu Paris und wurde 1853 Mitredac-teur des llournal clss Debüts. Gleichzeitig übersetzteer Dantes Divina eommsckia, 1852^59 ff., dannschrieb er Essays ans dem Gebiete der Kritik u. Lite-ratur, wie: Donri llsins, 1855; Impression» lit-terairss, 1855; Norts ob vivants, nonveilss im-xrossions littärairss, 1860; ^ntsnrs st livres,1868;außerdem: tln printsmps cko In vis (lyrische Ge-dichte), 1837; Wro et Dsanärs (antikes Drama),1859; Lomöäis snkantins, 1860 u. ö.; Dorniörsssssnss äs In oomsäis sutnntino (moralische Erzähl-ungen), 1862; Dos petitsbvmmss, 1868; unter demPseudonym Trim Albums, Bilder mit Sprüchenfür die Jugend. Endlich gab 8t. die nachgelassenenWerke A. de Vignys, Des äostineos (philosophischeGedichte) Par. 1854 und Da journal ä'un posto,1867 in dessen Auftrag heraus.

Ratkau, so v. w. Ratekau.

Ratnagiri (Ratnaghcrry) Collectorat der indo-

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brit. Präsidentschaft Bombay, ein Theil von Concan(s. d.), nur zum geringeren Theil anbaufähig ärReis und Weizen, zum größeren gebirgig durch dieWGHat; 11,650 s^icm u. 1,019,136 Ew. Gleich-namige Hanptst. (lO,614Ew.) am Arabischen Meer.

Natonncau, kleine befestigte Insel im Mittel-meer, zum franz. Dep. Bouches-du-Rhöne gehörig,vor dem Hafen von Marseille; zwischen R. >>»d derInsel Pomögue liegt der Hasen Dicu-Donne, der alsQuarantänehafen von Marseille dient.

Ratramniten,dieAnhängerdesRatramnuS,s.d.

Ratrainnus (Berlramns), Theolog aus demkarolingischen Zeitalter, Benedictiner in Korvei; vonihm ist nur so viel bekannt, daß seine literarischeThätigkeit zwischen 830 und 868 fällt. In seinerSchrift De corpore st sanguins Domini, erklärteer sich gegen die Verwandlungstheorie des Radber-tus Paschasius dahin, daß nur für den Glauben imAbendmahl eine Wandlung sich vollziehe, indem fürdenselben Brod u. Wein zu Sinnbildern u. Trägerndes geistigen Genusses, der geistigen Vereinigung mitChristus, zn Vehikeln seiner die gläubige Seele näh-renden Lebenskraft würden. Diese dem JohannesScotus Erigena zugeschriebene Schrift wurde durchden Beschluß des Concils vonVercelli 1050 als ketze-risch verbrannt. Erst seit der Reformation wurdeman wieder darauf aufmerksam, da Fisher, Bischofvon Rochester, gegen ÖcolampadiuS sich darauf be-rief; zuerst gedruckt Köln 1532 und deutsch 1532;1559 setzten es die von dem Tridentiner Concil be-stellten Sensoren als ein von den Protestanten unter-geschobenes Buch auf den Index der verbotenen Bü-cher, bis Samte Beuve 1655 die Rechtgläubigkeitdes R. rechtstrtigte; dannRouen 1673, lat. u. franz.von Bileau 1686, lat. n. engl, von Hopkins 1717,Oxf. 1859. Dabei befindet sich eine Abhandlungüber Prädestination, worin R. die strenge Augu-stinische Lehre noch überbietet; zuerst erschienen 1650;Werke im 121. Bde. von Mignes Patrologie. Vgl.Nückert in Hilgenfelds Zeitschr. 1858. Wffler.»

Ratschky, Joseph Franz von, österr. Schrift-steller, geb. 21. Aug. 1757 in Wien, wurde Kanzlistbei der Hofkauzlei in Wien, avaucirte nach u. nachvon Sonnenfels protegirt bis zum Staats- u. Cou-serenzrath u. st. 31. Mai 1810. Er schr.: Gedichte,Wien 1785, n. A. 1791; Neuere Gedichte, ebd. 1805;das Epos; Melchior Striegel, ebd. 1794, n. A. Lpz.1875; u. gab mit seinem Freund Blumauer den 1777von ihm gegründeten Wiener Musenalmanach 1796n. die Österreichische Monatsschrift, Wien 1794, her-aus. Endlich vertheidigtc er in zahlreichen Streit-schriften die Reformen Josephs II.

Rattazzi, Urbano, ital.Staatsmann, geb. 2S.Juni 1808 zu Aleffandria; stndirte Jura zu Turinund war hierauf Advocat in Casale u. Aleffandria.Von hier zum Deputirten gewählt, nahm er in derKammer sofort unter den Patrioten Platz. Im Juli1848 war er 8 Tage Minister des öffentlichen Unter-richts, ging dann mit Gioberti und erhielt in dessenMinisterium 15.Dec.1848 das Portefeuille derJu-stiz, zerfiel aber mit Gioberti wegen der von die-sem vorgeschlagenen Intervention in Rom u. bekamnach Giobertis Fall (Febr. 1849) das Portefeuilledes Innern; dies führte er bis zur Niederlage beiNovara (März 1849) und der darauf erfolgten Ab-dankung Karl Alberts. Er kehrte jetzt zur Advoca-