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aber hat ein Ende, weil der gemeine Mann seiner Bübereiinnc geworden ist. — Al eff. Daß ihr ihn eine gekrönteBestie heißt, ist wider die Liebe der Augustiner, und wißtihr nicht, daß Paulus sein Work zurück nahm, als er denHohenpriester eine übertünchte Wand schalt, sobald er Hörle,daß eö der Hohepriester war. Auch nicht, daß wir unterthansein sollen, den Herren, nicht nur den gütigen, sondern auchden ungeschlachten; so müssen wir denn dem Kaiser, demPapst und aller Obrigkeit gehorsam sein. — Adolph. DemKaiser und der Obrigkeit müssen wir gehorchen, in äußerenDingen, wenn sie nicht wider Gott sind: aber die gekrönteBestie hat sich au Gottes Statt gesetzt, hier au diese Stelle,die Gott allein gehört, (auf seine Brust zeigend) hier in unfernGewissen und Seelen, und damit hat er uns unser Geld undGut abgenommen, er ist's, von dem Panlus 2. Thess. 2.weissagt, der Mensch der Sünden und das Kind des Ver-derbens, der Widerwärtige, der sich erhebt über alles wasGott ist und geehrt wird, also daß er sich setzt in den TempelGottes, als ein Gott, und gibt sich aus er sei ein Gott, undhat es dahin gebracht, daß man seine Gebote fleißiger hält,als Gottes Gebote. — Die Augustiner. WaS haltet ihrdenn vom Sacrament? — Adolph. Nicht mehr und nichtweniger, als was davon in der Schrift steht; ihr aber, wiehabt ihr euch unterstehen dürfen, Christum noch einmal znopfern, da er sich einmal geopfert für alle, für aller WeltSünde. Hebr. 9. und 10. Das Opfer, was uns nun nock-übrig bleibt, und das Gott gefällt, ist ein geängsteter Geist;hiermit gehet hin, ihr beschorencn Glatzen. — Alefs. LieberAdolph, wir wollten nicht mit euch disputiren, sondern euchdas Ende zn bedenken geben. Gott wird euch ans demZrrthum helfen. — Adolph. Wir halten uns an den HerrnIcsnm Christnin lind an sein Wort, so können wir nicht irren.Sein Wort wollen wir bekennen, so lange unö der Mundoffen steht, und ihn, unfern Herrn, wollen wir bekennen vorden Menschen, so wird er unö wieder bekennen vor seinemhimmlischen Vater. Ans keine Menschen verlassen wir uns,sein sie so heilig gewesen als sic wollen, auch auf unsere guten