dem boc Elarenbach ein Streitgespräch an, welches der Magi-strat zu Wesel scheint verhindert zu haben. Er ging offen inWesel zu Werke. Er kannte die Schrift selbst, und lehrte,was sie befahl, weil eS in ihr stand, nicht weil eö Lutherempfahl. Der FiSeal Trip klagte ihn nun bei dem OffieialBrockschmidt in Köln der Ketzerei an, und der Herzog Johannder III. von Eleve entsetzte ihn seines Amts, woraus ihn derBürgermeister Bongard ans Wesel vertrieb. Der Herzogerkannte nachher seinen Jrrthum und wollte ihn wieder insein Amt cinsetzen; die Geistlichen ließen ihm aber keine Ruheund er mußte von Büderich, wohin er sich geflüchtet harte,nach Osnabrück gehen, wohin ihn junge Franzosen, deSUnterrichts halber, begleiteten.

Dort nahm ihn eine fromme Wittwc, die Frau Waren-dorp, aus; — er ließ sie noch grüßen, als er auf dem Wegezum Feuer war. Hier erklärte er mehrere Bücher des neuenTest.; die er erst dietiren mußte, weil inan keine GriechischeTestamente halte. Auch gab er in der öffentlichen Schuleaußerordentlichen Unterricht. Bald bracknen es die Domherrendahin, daß er vertrieben wurde, k527. In Meldorp in Dil-marsen in Holstein, wo Heinrich von Zütphen Märtyrer ge-worden war, wollte man ihn znm Prediger haben, er gingaber in sein Baterland zurück.

Vom Buscherhöfe aus ward er nun Lehrer seiner Eltern,Verwandten und Anderer. Die Seinigen tadelten ihn, daßer die Dinge besser wissen wolle als die Doetoren in Eöln.Er sagte aber: mit Gottes Gnade wolle er mit allenMönchen und Priestern im Lande Berg deö Evangeliumswegen zum Feuer diSpnliren, er möge dabei nntergehen odersiegen. Mit Gottes Gnade, sagte er, denn sein Muthwurzelte in seiner D e m u t h. Er sagte ans die Warnungenseiner Eltern: „o daß Gott wollte, ich wäre würdig um derWahrheit willen zu leiden und zu sterben, aber ich besorge,Gott achtet mich viel zu gering dazu, daß ich um seines Na-mens willen getödtet werde." Seine Eltern selbst scheinenweniger seine Lehre als die Folgen deS Bekenntnisses derselbenüberlegt zu haben.