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Die Predigten Taulers : aus der Engelberger und der Freiburger Handschrift sowie aus Schmidts Abschriften der ehemaligen Straßburger Handschriften
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38. Estote misericordes sicut et pater vester misericors est.

Die eine Sache ist das der mensche nüt zu gründe sihs selbes gestorbenenist noch nüt tot enist.

Die andere Sache ist das er G-otte nüt zemole engetrüwet. Her umbeist der mensche als ungelossen und bricht us und enkan sich in disem trucke5 nüt geliden: da lit also gros wunderlich schade an.

Liebes kint, belibe bi disem: getrüwe Gotte; ane allen zwivel er lösetdich. Und halt dich in demütkeit und in erwirdiger vorchte. So büt die hantus diner begerunge alleine zu dem überweselichen blossen luterme wesende dasGot alleine weselichen ist, und nüt enhalt von allem dem das minre ist wan

10 das, und nüt entü als einr der ein kleinöter von eime neme und sich daranHesse, und spute do mit und Hesse den ders im gab.

Halt dich als ein slaffent mensche zu allem dem das dir gelüchtenoder gesmaken mag, ane der herre selb selber alleine. Es si vernünftig oderunuernünftig: [16 r ] alles das do fliegen oder stieben mag, do enker dich

15 zemole nüt an, denne trucke dich zemole in wore demütkeit und in diu nichtund in Gottes liebsten willen in wore gelossenheit.

Nu müsten doch die jungern unsern herren lossen, die aller minnek-lichsten engegenwürtkeit, die so trostlich und über gros und gotlich was, soltensi mit dem höheren begäbet werden, so müsten si sich lossen. 'Extendens se

20 superne vocatione.' Du müst, als der liep Paulus sprach, sin usgedent zuden vordersten der obersten rüffunge, das du enphallest allem dem das minr istwan das, und das do so lustlich und so wunnklich was. So stat der armemensche recht als ob er hange enzwischent zwein wenden, und in dunkel, erenhabe weder hie noch do, und ist alsus in nöten recht als ob er under einer

25 keltern lige, und wirt gedrukt.

Liebes kint, gehab dich wol und enbrich nüt us. Dis wirt schier weger,es enwart noch nie so nach, und sol dir recht sin; des selben solt du ledigsin und enkein sehen haben uf nüt denne blos in den willen Götz und insine»« willen din ellendig eilende ze lidende als lange als im behagt, was diu

30 och gewerde. Als unser herre denne sieht din ellendig liden, das du dasvertreist und dich do inne tugentlichen haltest und lidest und dich lost does alles an gelit, denne kumet der herre mit der überflüssigen mosse undgüsset sich selber in die mosse, wann ir enmag anders genügen nüt, undmacht die mosse als über fliessende von dem überweselichen gute das er selber

35 ist, das si an allen enden über gat. Do tut der geist einen überswank i ndas [16"] götlich abgründe. Er güsset sich us und blibet doch vol; als der ein

8. vberweseliche blosse E. 10. Meinöt' E. 17. doch f. S. 19. begäbet von j. H.mit Vene. a. B. E. 19 f. supne E; lies superna? vgl. Phil. 3,13 f.: extendens meipsum ... adbravium supernae voeationis Dei. Extendens — vocatione f. S. 20 /'. zuvorderst der oberstenrüffunge S. 22. stat auf Basur E. 23. dunket 8, dunke E. 24. do] dort ruw Druck.24 f. einer keltern 88, einem kelre ES. 28. nach sehen gestrichen nüt. 29. sinem S, sinen E.33. genug nüt werden u. 88.