92Aus dem alten Viersen.Colporteur Jonas Lefman. Von da ab mehrte sich die Gemeinde,so daß sie 1825 bereits 45 Seelen zählte.Vierundzwanzigstes Capitel.Sitten.Eine der schönsten und ansprechendsten Charakterzüge desViersener Volkes war die Hochhaltung der Nachbarpflichten. Esmußte schon ein heftiger, aber seltener vorkommender Conflict vor-liegen, wenn die Nachbarfreundschaft, die in der gewohnheitsmäßi-gen Aushülfe bei allen wichtigen, angenehmen wie unangenehmenEreignissen des Lebens bestand, aufgesagt wurde. Ward eineFamilie durch Brandunglück heimgesucht, so traten die Nachbarenzusammen, um durch Beiträge für das Unterkommen derselbenzu sorgen. So finden wir, wie einmal solchen Abgebrannten einneues „Backhuys“ aufgebaut wird. Außer den gewöhnlichen„naebuyrlycken Solemniteyten“ bei den Begräbnissen, trugen dieNachbaren beim Todesfall armer Leute „usuell voor de Droeff-quart ende Begraeffniescosten, als Kist en Cruytz“ zusammen.Nach vom Schöffengericht bestätigtem Grundsatz kam ihnen aberauch die Hinterlassenschaft zu. Desgleichen gerichtlich anerkanntwar das Klagerecht der Nachbarn über schlechte Behandlung Min-derjähriger durch ihre Vormünder.Wie sehr der Aber= und Hexenglaube dem Volke im acht-zehnten Jahrhundert anklebte, beweist folgende nach den Proceß-acten berichtete Geschichte. Im Jahre 1736 lebte auf dem Kirch-felde dahier mit ihrer Mutter eine arme Spinnerin Lysbeth Sleutersoder Franken, die durch einen unglücklichen Zufall Gegenstandeiner großen Aufregung für ganz Viersen werden sollte. Einergeringen Schuhmachersfrau war ihre Kuh krank geworden. DieMilch ward ſchlecht und ſie beſchloß, bei einer „Bidt off wercks-vrouwe“ sich Raths zu holen. Die Beantwortung dieser veteri-nären Consultation war klar und bündig, natürlich: „de Koey isbeheckst.“ Nun galt es die Hexe zu entdecken. „Beelken“ — sohieß die Schuhmachersfrau — orakelte unsere Bidtvrouwe, „dumoetst de Melck van dyn kranck Beest over het Vuyr hengen endewanneer de Melck opgeet, mit een Metz door de Blaeren von deMelck snyden, alsdann sall de Hecks, die het gedaen heefft, in-commen.“ Dieser diabolische Rath des alten Weibes sollte fürLysbeth die Spinnerin verhängnißvoll werden. Sie war es, die,als Beelken den Weisungen der Alten folgte und die aufkochende