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neben den freien Leuten in überwiegender Anzahl Leibeigene.Der Markgraf, der von ihnen die gewöhnlichen Abgaben, dieaus diesem Verhältnis flössen, erhol), gewährte ihnen auchkeineswegs die Freizügigkeit. Durch besonderen Vertraghatte er z. B. die Stadt Speier verbunden, keine PforzheimerLeibeigenen aufzunehmen. Wohl waren auch diese dem Stadt-gericht untergeben, auch mufsten sie in gleicher Weise anden städtischen Lasten teilnehmen, aber des aktiven Bürger-rechtes ermangelten sie.

Ganz selbständig erscheint noch in der Mitte des 15. Jahr-hunderts die alte Stadt, nachdem bereits das neue Pforzheimsich durch die Brötzinger Vorstadt erweitert hatte. Sie istmit Mauer und Graben besonders Hingeben und steht untereigenen 3 Richtern. Diese aber sind dem niederen Hand-werkerstand oder den Weingärtnern entnommen, kleine, wahr-scheinlich unfreie Leute ohne eingehende Rechtskenntnis undeigentliches Ansehen. Nur die kirchliche Gewalt war deralten Stätte treu geblieben; die Schlofskirche auf dem Bergeblieb nur die abhängige', Tochter der Altstädter Mutterkirche.Noch 1349, als ihr von dem Speirer Bischof eine selbständigereStellung eingeräumt wurde, blieb ihren Pfarrern das Rechtder Taufe und der Verkündigung der geistlichen Anordnungenvorenthalten. Dem ungeachtet hatte sich in der neuen Stadtauch das kirchliche Leben viel reicher entfaltet. Zum Schmuckund zur Bereicherung der Schlofskirche wirkten die Fürstenund die! vornehmen Bürger zusammen. Fast jedes der Patri-ciergeschlechter hatte dort eine Pfründe, einen Altar gestiftet,behielt, sich die Verfügung vor und fand dort sein Erbbegräbnis.Die ältesten Denksteine des an Denkmälern reichen Bauesgehören diesen Geschlechtern an. Die benachbarten Klöstererwarben bedeutendes Eigentum in und bei der Stadt, zumaldurch Vermächtnisse der Bürger, und in dieser selbst warenschon im 12. und 13. Jahrhundert vier Klöster entstanden, zudenen später noch zwei weitere traten.

Kein Wunder, dafs das rasche Anwachsen des Besitzesder toten Hand Bedenken erregte. Bereits im Jahre 1287verordnete Markgraf Rudolf binnen Monatsfrist den Verkaufdesselben bei Strafe der Einziehung. Die Klosterleute solltenauf den Besitz von Geld und Renten beschränkt sein. Nurdie Abte von llerrnalb wufsten für ihren gegenwärtigen Besitzeine Ausnahme zu erwirken, für zukünftige Schenkungen unter-lagen auch sie der Bestimmung. Auch genofs die Geistlich-keit keinerlei besondere Befreiung von städtischen Lasten.Für die Steuern, die sie von ihrem Gebäude und der darinbetriebenen Wirtschaft zu entrichten hatten, kamen die Herrn-alber 1295 über eine jährliche Pauschsumme von 5 U Hellerüberein.