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7,2 (1867) Die eidgenössischen Abschiede aus dem Zeitraume von 1744 bis 1777
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604 Landgrafschaft Thurgau.

Oberamt die Leute vor sich bescheiden und den Eid in Kundschaftssachcn abnehmen können; doäD^ ^Landgerichtsdiencr oder derjenige, welcher die Leute zu eitleren den Auftrag hat, dem Amtinaun deözeigen, daß der Citierte zur Kundschaftsaussagc berufen worden sei; übrigens soll es lediglich bei»' ^von 1501, 1512 und beim Abschiede von 1520 verbleiben. Was die sogenannten Malefizorte an»sollen auS denselben die Kundschaften nirgends anders als zu St, Gallen beeidigt und verhört werde"- ^ ^aber auö diesen Orten die persönliche Stellung einer Kundschaft nöthig erachtet wird, wird der Di ^gehörige Requisition und im Falle der Roth selbige dem Landvogtciamt zuweisen. Absch, 14-1, 8(1756.) ObigcS Project wird beiderseits genehmigt, von Seite der regierenden Orte unter der Bed>»ö , ^der Fürst den Brülmann betreffenden Prveeß unter Vorbehalt der beiderseitigen Rechte fallen laße,der Fürst wirklich verstand. S. Nr. 498). Absch. 157, § 18.

<1. Wegen Beisitz des Obervogts bei Ablegung der Kirchenrechnungen zu Salmsach und No»ianSh°^ ^

Art. Ä7I. (1750.) Der Obervogt zu Romanshorn spricht das Recht deS Beisitzeö beiKirchcnrechnungen zu Salmsach und Nomanshorn an und begründet dieses Recht damit, daß d»

Pfarre zu RomanShorn sammt dein Kirchengut ein wahres sanctgallischeS Lehen vor und nach deingewesen sei und noch sei und jedem Pfarrer vom Fürsten zu St. Gatten geliehen und übergcferner wird ans der Eidesformel, daß ein jeweiliger Pfarrer besorgt sein wolle, daß das Kirche»)) ^nehme, daS Recht der Aufsicht für den Obervogt abgeleitet. Die Gesandten von Zürich und Ber»Gesandtschaft deS AbteS vor, daß seit Errichtung des LandsfricdenS niemals jemand von gi>>^

als eines CollatorS, bei Ablegung dieser Kirchenrechnung zugegen gewesen sei, zumal solches A'

rein evangelisches sei und es an den meisten Orten des Thurgauö also gehalten werde. Die s»0sandten, ohne Instruction, wollen das Angehörte referieren. Absch. 75, 8 20. >s /172. (1751.)

Gallenö wird das Begehren des Beisitzcs wieocrholt. ES wird entgegnet, daß der LandSsricdcBestimmung enthalte, daß jeder ReligionStheil das Scinige selbstständig verwalten solle, und daßhoffe, daß der fürstliche Obervogt in einer rein evangelischen Sache die Hand haben wolle. Daswird Utk reköieneiuiii genommen. Absch 85, 8 18. sj Ä7ti. (1752.) Die Gesandtschaften voll Z»tt ' ^sprechen die Erwartung auö, daß das Stift von seinem Begehren abstehen werde. Der Gcsa»^entgegnet, daß der Beisitz dem Stifte als Lehcnherrn gehöre, und wenn früher die Obcrvögte den Beisib 'hätten, so könne dadurch daS Recht deS Beisitzeö nicht verloren gehen. Absch. 104, 8 21. !! ^

Die Gesandtschaften von Zürich und Bern wiederholen ihr Begehren. Der Abt aber erklärt »'» ^er als Collator und Lehenhcrr das Recht deö Beisitzeö habe und diese Sache air daS Recht ^

»volle. Die Sache wird -->6 rokoronclum genommen. Zürich und Bern erwarten die definitivediese Streitsache an-das Recht kommen solle. Absch. 119, 8 19. jj ^l7S. (1754.) Der fürsi^ ^ K»t>wiederholt sein Begehren mit ebendenselben Motiven und schlägt wiederum das Recht vor. Z""erklären, daß in einer Sache, welche allein der evangelischen Besorgung zukomme, selbst »achdes LandsfricdenS die angeführten Titel keinen Einfluß haben können, und daß durch de» ^

das Kirchcngut unnöthiger Weise beschwert würde. Sie machen den Vorschlag, daß, wen» Ac>^Administration deS Guts begehrt werde, Einleitung dazu gemacht werden könnte. Der s»D^ l>eDnimmt diesen Vorschlag sei rotviollelum. Absch. 131, § 20. jj 47U. (1755.) Der Gesandte deö ^wiederum auf seinem Begehreit; Zürich uird Bern berufen sich hingegen auf den LandSfrieve»-