So weit, 30 richtig, sagte Kretzschmar. Und richtig dochauch wieder nur bedingungsweise und auf ungenügende Art. Dennmit der Idee des nur Persönlichen verbinde man diejenigen derschrankenlosen Subjektivität und des radikalen harmonischenAusdruckswillens im Gegensatz zur polyphonischen Objektivität(er wünschte, wir möchten uns den Unterschied einprägen: har-monische Subjektivität, polyphonische Sachlichkeit), - unddiese Gleichung, dieser Gegensatz wollten hier, wie beim mei-sterlichen Spätwerk überhaupt, nicht stimmen. Tatsächlich seiBeethoven in seiner Mittelzeit weit subjektivistischer, umnicht zu sagen: weit "persönlicher" gewesen, als zuletzt;weit mehr sei er damals bedacht gewesen, alles Konventionelle,Formel- und Floskelhafte, wovon die Musik ja voll sei, vompersönlichen Ausdruck verzehren zu lassen, es in die. subjek-tive Dynamik einzuschmelzen. Das Verhältnis des späten Beet-hoven, etwa in den fünf letzten Klaviersonaten, zum Konventio-nellen sei bei aller Einmaligkeit und selbst Ungeheuerlich-keit der Formensprache ein ganz anderes, viel lässlicheresund geneigteres. Unberührt, unverwandelt vom Subjektiventrete die Konvention im Spätwerk öfters hervor, in einer Kahl-heit oder, man möge sagen, Ausgeblasenheit, Ich-Verlassenheit,welche nun wieder schaurig-majestätischer wirkte, als jedespersönliche Wagnis. In diesen Gebilden, sagte der Redner,gingen das Subjektive und die Konvention ein neues Verhältnisein, ein Verhältnis, bestimmt vom Tode®

Bei diesem Wort stotterte Kretzschmar heftig; festhängendam Anfangslaut, vollführte seine Zunge am Gaumen eine Art vonMaschinengewehrfeuer, wobei Kiefer und Kinn mitwirbelten, ehesie Ruhestand fanden in dem Vokal, der das gemeinte erratenliess. Als aber das Wort erkannt war, schien es nicht rechtdanach angetan, dass man es ihm abnähme, es ihm, wie man »onsfftzuweilen tat, jovial und hilfreich zuriefe. Er musste esselbst zustande bringen, und er tat es. Wo Grösse .und Tod