Christliche
«b»r §t«i»ai, viiäpü,ekiam ro-t»m itcen-^en«io;ctiärn lÄurokiislariöir.l^stumie lspiciuk»Cicero <jckinii».^»-ibi»
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Haffe - und ehrlicher Mann / seye auch mieten inseinen Banden und Elend/glückseltg r und läge er
gleich in dem glüendenDchsenkhalarräiszdenkeril-
lus gi essen müssen. Gott ist bey feinen Außerwehltenin allem ihrem Creutz undVbelstand/darumb sind sie ofstdarin» so getrost / willig / und bereit / wann es seynmüßte/ mir ihrem Gore gar über die Mauren zuspringen. Die Biene zieht jo wohlHonig von den Dist-lenz und anderen bitteren Kräureren/ als von lieblichenBlumen. Diese tröstliche göttliche Gegenwart wars/wel-che die frommen Märtyrer / und Blut-Zeugen JEsuChristi/dergestalt gestärckt/ daß sie die gröste Marterund Pein / mit Freuden angekretten/ und in dem Feurgesessen sind/wie in wohlriechenden Rosen; ja viel deren/^ haben nicht einmahl an ihren Leiberen/ gleich dmen Ge-^l?ou,« 'spanen Daniels /einigen Brand gefühlet; sie fassen imLbloiuti , Feur/als hätten sie keine fleischerne/ sondern gantz unem-! xfindliche/ von Eisen und Stein gemachte Leiber. DaL^surenrius der Märtyrer/ von Geburt einHijpanier/aufden Rost gelegt wurde / und der einte Theil des Leibs/schon genugsam gebraten war / redte er gantz getrost / undohne Fühlung einiges Schmutzen-/ den Tyrannen/odervielmehr vecij Statthalter / ^mio ekrM, 252. den r o.
^uguüi, also an: Onvcrre xsrrem corxorir, Ltü cremarsmjuZirer, Lc kac periculum, quiä ruus Vulcsnur rrclen, egerir,
wende michumb/ dieses Theil/ meines Leibs/ istgenugsamb gebraeen; wileu es aber nicht glau-ben/ ^ schneide ein Geriet davon / und Versuchs.Einmahle bleibts bey dem / was erst angezogener LehrerUNdBischoffSwl»oku 8 ,anderstW 0 sagt : (Zuo 8 msner Zloris,«08 exspeQsc ttziari». Wer in den k>knrmel will/ dermuss zuvor leyden; nach Auflag des HErrn selber ::Mußte mehr Christus drßalles Leyden / und da-rauf zu seiner AerrLichTric eingehen t Das Creutz
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