reputat̉ īmūda ⁊ turpis ⁊ in boneſta. ſicut puella nutrita ⁊ ſociata cū muliere me̓trice reputat̉ īmūda ⁊ fit īfamata ⁊ ꝯtrahit maculā ex tali ſocietate. ⁊ refutabitur qͣꝫuis ipſa ignoret̉. Alia ſocietas eſt ipſiꝰ aīe cū carne q̄ ē volūtaria ⁊ ꝑ ꝓpriū cōſenſū ſcꝫ qn̄ip̄a anima hꝫ vſū liberi arbitrij ⁊amat delcātiones carnis ⁊ conſentit libidini ⁊ factis carnis ⁊ ei placet īboneſtas ⁊ turpitudo carniset iſta ſocietas aīe cū carne. qꝛ ēper ꝓpriū ꝯſenſū ⁊ ꝓpriā voluntatē occidit aīam ⁊ facit ipſā neqͣſſimā. qꝛ aīa debe̓t hr̄e odio oīa vicia carnis. ⁊ oēs ſuas turpitudines. ⁊ qn̄ ipſa ꝯſentit carni ⁊ adberet ꝑ volūtatē. tūc facit corruptionē carnis eſſe ſuam met. ⁊ tūcaīa incurrit pctm̄ ⁊ crimē ꝓpriūet efficit̉ turpiſſima. ihoneſta. ⁊maculatiſſima. Si em̄ ipſa aīa cōtrahit maculam ⁊ īmūdiciā. ⁊ reputat̉ imūda ꝑ pͥmā ſocietatemnaturalē cū carne quā ipſa nō facit. ȳmo ſit ipſa ignorāte. quātomagis cōtrahit maculā ⁊ reputatur īmūda ꝑ iſtā ſocietatē volūtariā quā ipſamet facit. ⁊ ipſa ſocietas ē ꝯtra naturā. qꝛ aīa ꝑ pͥmāſocietateꝫ dat vitā carni ⁊ viuificat eā. ⁊ poſtea ꝑ ſcd̓am ſocietatē ipſa aīa vult recipere vitā a carne. ⁊ nutriri a carne. quia aīa recipit vitā ab illa re quā amat ⁊ qͣdelectat̉ Et iō aīa nō recipit tūcvitā a carne. qꝛ hoc eſſꝫ cōtra naturā. ſꝫ magis mortē volūtariam.Et iſta ſcd̓a ſocietas ē maior ⁊fortior qͣm pͥma. qꝛ tūc aīa vnit̓cū carne ſcd̓m ſe totā; ⁊ magiseſt vnita cū re qͣm diligit ꝑ volūtatē ⁊ amorē. qͣn cū re cū qͣ vnit̓per naturā. Sic ergo aīa ꝑ pͥmāſocietatē cū dat v̓itā carni ⁊ facitipſam viue̓. recipit ab ea morteꝫignorāter. qꝛ ꝓpter talē ſocietatein eternū ſeꝑabit̉ a ſocietate deiniſi mūdet̉. ſed ꝑ ſcd̓am ſocietatē volūtariā ⁊ amoroſam. ip̄a recipit ſuā refectionē. ⁊ ſuā cōplacentiā ⁊ ſuā delcātioneꝫ cū carneet tūc recipit mortē volūtarie. qꝛtalis delcātio ⁊ cōplacētia. ⁊ tal̓refectio quā aīa recipit volūtarieet ꝑ amorē ⁊ ꝯſenſū cū carne venenoſa ⁊ mortifera ē corrupta ⁊mortifera ⁊ venenoſa. ⁊ per hocaīa incurrit penā eternā ⁊ dolorēeternū. ⁊ ſeꝑat̉ a ſocietate d̓i Etqꝛ ꝑ iſtas duas ſocietates cū carne corrupta pͥmi boīs. aīa īcurrittotū ſuū malū ⁊ mortē ſuā ⁊ ꝑdittotū bonū ſuū ⁊ vitā ſuā q̄ conſiſtit in ſocietate dei ꝑ volūtatē etamorē. iō nccē ē ſi debeat liberaria tali morte. ⁊ reciꝑe vitā. ꝙ habeat ſocietatē ⁊ vnionē cum aliacarne ꝯtraria ſue carni ꝓprie. ⁊ illa ē caro xp̄i. Vn̄ natura aīe ē ꝙſemꝑ debeat hr̄e ſocietateꝫ cū carne. ⁊ qꝛ nō p̄t hr̄e ſocietatē cumcarne. ⁊ qꝛ uō p̄t hr̄e ſocietatemnaturaleꝫ cū carne xp̄i. qꝛ ſolū talē ſocietatē p̄t hr̄e cū carne ꝓpriaet corrupta. ⁊ cū illa fc̄it vnā ꝑſonā indiuiduā. iō reſtat ꝙ cum
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
216v
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten