Druckschrift 
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Seite
192v
Einzelbild herunterladen
 

qm̄ gens iudeoꝝ eſt in deriſumet opprobriū. iu vituperiū oīmhominum totius mundi. in captiuitate aliorum populorum.ſine capibe ſine terra. tamē alias fuerūt in maxima dignitatereputatōne int̓ hoīes vniuerſum mūdum. eſt totū peroppoſitū. in tali ſtatu fueruntper mille ānos vltra. Ergo ſeq̄tur ſtatꝰ iudeoꝝ qui eſt de pͥn̄ti in tantū durauit. totalit repugt illi hoī excellētie eius. qꝛdiſpone̓ tractare eos ſicutdeꝰ tractat eos eſt diſponereeos ad ſuſcipiēdum talē hoīem.nec vt aſſumat de carne eoꝝ humanā naturā. Talit̓ em̄ diſpoſiti erāt mille ānos minꝰ indiſpoſiti qꝫ. tamē nihil fiebateis. Ergo nihil oꝑat̉ deꝰ inpopulo iudeoꝝ. ȳmo mille anniſūt deus nihil eſt oꝑatꝰ qd̓diſponat eos ad ſuſcipiendū ta hoīem. vt de gn̓e eoꝝ naſcat̉.Ergo ꝯcludit̉ ex quo deꝰ nullūpopulū diſponit nec p̄parat adrecipiēdum talē hoīem. que deliberauit dare mūdo. cum inter iſtaduo tꝑa non ſit dare medium. ſequit̉ de ncc̄itate tempꝰ diſpoſitionis p̄paratōis ꝓmiſſionisdei p̄teritū eſt. nūc ſumꝰ intꝑe ad impletionis ꝓmiſſi. Ergoſequit̉ ille iam datꝰ eſt hūane nature. veīt. deus dedit il. vel nullo venturꝰ eſt. necdeꝰ eſt daturꝰ. Sꝫ ꝓbatumeſt deus ꝓpoſuit dare. ergocōcludit̉ de ncc̄itate deꝰ eum dedit. Ergo eciam ſequit̉ aliqͥspopulus fuit a deo electꝰ ſpecialit̓ in deus fecit oēs p̄paracōes diſpoſitiones ꝑtinebant adſuſceptione illius hoīs p̄cioſiſſimivt ille ſuſciperet̉ in mundo.vt aſſume̓t illā carnē p̄cioſiſſimāde gn̓e illius populi. Sequit̉ eciam ille populꝰ fuit ātiquior inter oēs populos. cognoſcebat deū. ſed nullꝰ populꝰ ē talisniſi populus iudeoꝝ qui ē antiqͣſſimꝰ int̓ oēs populos mūdi. ſꝑcoluit vnū veꝝ deū. Vn̄ populuꝰchriſtianoꝝ nouꝰ eſt. eciā populus ſarracenoꝝ magis nouus.ergo nullus aliꝰ populꝰ p̄t niſi populꝰ iudeoꝝ. Ergo cōcluditur deꝰ fecit omnia illa quetinebat ad illum hominē quē deꝰintēdebat dare. de illo populo aſſumpta ē illa v̓go mulier dequa natꝰ eſt īmediate ille nouꝰhomo ſine patre in terris. Ergoſequit̉ ille homo nouus quo indiget oīs quē deꝰ deliberaueratdare toti mūdo eſt gn̓e iudeoꝝet de illo populo. Quare concluditur natura humana habetiam de facto ſuſcepit illum no hominem quo ipſa indigebatqui eſt deꝰ homo. per conſequens iam facta completaeſt ſatiſfactio ſolutio pro totohumano genere. omnia impleta ſunt quibus natura humanaindigebat. quia iam venit ſaluator liberator.