alit nec pͥmus hō nec genꝰ ipſiꝰſatiſface̓t ꝓ ſe Ergo ſicut de duobꝰ pͥmis hoībꝰ obligatō in oēshoīes deſcēdit. ita nullꝰ niſi qͥ deipſis naſcit̉ debꝫ ſatiſface̓ ꝓ illaobligatōe hoīm. Oportet e̓go ꝙille hō q̄ ſatiſfaciet naſcat̉ de gn̓epͥmi hoīs. qꝛ hoc requirit ſatiſfactio. Vlteriꝰ oportet ꝙ talis hōqui ſatiſfaciet ꝓ hūano gn̓e. cōcipiat̉ ⁊ gn̓et̉ mūdiſſime. ſcꝫ ſinelibidine ⁊ ſine corruptōe. ⁊ iō ſine coītū. Vn̄ qꝛ iā declaratū fuitꝙ mēbra genitalia tā in viro qm̄in muliere ſūt mēbra inobedie. ⁊ꝙ mouent̓ cōtra rōneꝫ. ⁊ io ſuntmēbra pcti. ⁊ mēbra rebellionisEt iō hoc fuit cauſa ꝙ oēs hoīesſunt rebelles. qꝛ per ipſa mēbra libidinoſa gn̓ant̉ ⁊ ꝓducunt̉. itaꝙ ꝑ illud mēbꝝ genitale intratoīs corruptio in oēs hoīes. Oportet ergo ꝙ talis qͥ dꝫ eſſe deꝰ ⁊ hōet qͥ ſatiſfaciet ꝓ hoībꝰ. ꝙ nullomō ſit ꝯceptus nec gn̓atus ꝑ mebꝝ genitale. cum ipſe debeat deſtrue oēm culpa ⁊ oē pctm̄. qꝛiā eſſꝫ in carne miciū corruptioniˢet culpe. ⁊ tūc eſſꝫdebitor ⁊ obligatꝰ eſſꝫ ſicut alij hoīes. ⁊ tuncnō poſſet ſatiſface ꝓ alijs hoībꝰ.Natura ergo ſatiſfactiōis exigitꝙ caro illius hoīs nō ſit gn̓ata ꝑvirū. ergo nō dꝫ eſſe de ſemīe viri. qꝛ ſi ſic nihil vale̓t nobis ꝓ ſatiſfactione. ⁊ ſic erit ſine pre mmediato. Erit ergo talis hō formatꝰ quātum ad corpꝰ immediabe per manū dei. qꝛ aliter fieri nōpoteſt. Quia ſicut primꝰ homo īmediate factus fuit per manumdei. ita ⁊ ſecundꝰ. Sed qꝛ oportebat vt iſte ſecundus homo quiſatiſfaceret pro hominibus naſceretur ab homine. ſcilicꝫ a viro velmuliere ⁊ de genere pͥmi hominiset cum mulier eſt ordīata ad cōcipiedum ⁊ ad nutriēdum ⁊ adlactādum. cōueniētius fuit vt amuliere generaret̉ quam a viroet hoc ſine cōcupiſcētiā libid̓moſa mulieris. ita ꝙ iſta mulier dequa formabat̉ nullam ſentiat libidinem. ȳmo neceſſe eſt ꝙ in illa munliereunqꝫ fuit libido. ⁊ iōneceſſe eſt ꝙ taliꝰ mulier ſit v̓goperpetua. Et quia tale corpꝰ ipſius hominis nō erat cōceptum invulua mulieris. ſed in ventre pervirtutē dei de ſanguine mulierisſine violatione v̓gmnitatis. ideoeciaꝫ neceſſe eſt ꝙ talis homo eciam naſcatur de ipſa muliere ſinefractione ⁊ apertione vulue mulieris. Quia ſicut nō intrauit. itanon debet exire. Quonam vuluamulieris non aperitur niſi per mebrum viri cum libidine. id̓o cumvulua illius mulieris nullo mododebeat aperiri per membrum viriſequitur ꝙ ille homo naſcendode tali mulie̓ nullo modo debeataperire vulua eius aliter relinqretin ipſa ſigna libidinis ⁊ corruptionis carnis ⁊ ſigna. ac ſi ipſa libido preceſſiſſet et fuiſſet aperta