et hoc ad deſtruēdū regnū dei ⁊gloriā eius. ⁊ eciā ꝓpter inuidiāquā habuit ꝯtra hoīes. ⁊ eciā vttrahe̓t hoīeſ ad ſuū dominiū ⁊ adſuū regnū. vt ip̄e dn̄aret̉ hominiſi cut dn̄abat̉ angelis ſuis Et iōtoto conamīe ſtuduit ad ſubuertendū hoīem. ⁊ ſeꝑandū ipſuꝫ aſocietate dei ⁊ ad ſubiigādū eūſibi. ⁊ totā ſuā poſterioritateꝫ.qꝛ hoc nō poterat fieri niſi hō ſeꝑaret̉ a deo ꝑ inobedīam ⁊ ꝑ ꝓpriāvolūtatē q̄ ꝯtrariat̉ deo ⁊ ſeꝑat̉totalit̓ a deo. ideo qͣntū potuit fecit. vt hō ſeꝑaret̉ ab eo. habendoꝓpriā volūtateꝫ. ⁊ ſic poſtea reciperet hoīem ⁊ dn̄aret̉ ſue volūtati ⁊ ip̄m captiuaret. qꝛ oīs voluntas hoīs q̄ nō ē ſubiecta deo. necobediēs deo. potuit pone̓ ſeip̄amſub āgelo malo. Et iſto mō captiuauit hoīeꝫ ſubtilit̓ ⁊ cauteloſe.pͥmo mulierē. deinde viꝝ ꝑ mulierem. ⁊ ꝑ iſtos oēs filios eorum.Et ſic ꝑ accidēſ acqͥſiuit dominiūſupra naturam humanam. ⁊ fecit homines ſeruire ſue voluntati.Sed tamen aliter angeli maliſunt ſub dominio ⁊ regno ⁊ ſeruitute pͥmi āgeli ⁊ ſūt mēbra eiꝰ. ⁊aliter homines. quia inter ipſosmalos angelos ſolus pͥmꝰ habꝫpropriam volūtatem. ⁊ omnesalij ſequūtur vnanimiter vno corde vno cōſenſu eius voluntateꝫ.⁊ nullꝰ habꝫ ꝓpriam volūtatē ſeꝑatā a volūtate pͥmi āgeli mali.qꝛ a pͥncipio oēs elegerūt ſuā ꝓprīa volūtatē. iō ſūt vniti cū ſuapropͥa volūtate īſeꝑabilit̓. ⁊ iōoēs faciūt vnū regnū ⁊ non duoreg. ⁊ laborāt ꝓ honore pͥmi āgeli mali. Et ideo int̓ eos nō eſt diſcordia. nec lis nec pugͣ. qꝛ oēstendūt ad vnū regnū ⁊ ad vnaꝫvolūtatē cōcorditer ſciēter ⁊ volūtarie. Et ideo pͥmꝰ angelꝰ vtitur oībꝰ āgelis malis ſicud vultet oēs obediūt ei ad ſuam voluntatē ſciēter ⁊ volūtarie. ⁊ iō ſūtveriſſime inēbra eius. ſicut membra corꝑis ſūt mēbra hoīs. ⁊ ideodicunt̉ ſui āgeli. qꝛ oēs voluntarie dederūt ſeipōs ei a pͥncipio qn̄pͥmo cōſenſerūt ſue volūtati. Etideo regnū dyaboli ē forte ⁊ valde forte ꝓpter iſtā indiuiſibilitatēet vnionē int̓ eos. Sed homīesalit̓ ſūt mēbra pͥmi angeli. vndebō hꝫ ſuā ꝓpriā volūtatē de ſe. qꝛpͥmo fuit ſub volūtate dei ⁊ vnitꝰ cū ea. ſed poſtqͣꝫ hō ſeꝑauit ſea volūtate dei. ſtatim īcepit hr̄eꝓpriā voluntatē ꝑ ſe ſeꝑatā a d̓ivolūtate ſicut pͥmꝰ angelꝰ hūitꝓpriā volūtatē. ⁊ fcūs fuit qͣſi pͥmus āgelꝰ in hoc. Et ſic hō ꝑ ſe īcepit alteꝝ regnū alteꝝ īperiū ⁊dn̄iū ſeꝑatū a d̓o in ſeipo ſine d̓oet fecit ſe qͣſi alteꝝ deum. Et ſicdue volūtates fuerūt ꝓp̓e ſeꝑatea dei volūtate. ſcꝫ volnntas pͥmiangeli ⁊ volūtas hoīs. ⁊ vtraqꝫinqͣntū fuit ꝓpria. ſtatim pugͣuitcōtra deū. ⁊ voluit auferre a deocoronā ⁊ puilegiū ꝓpͥe volūtatiꝰquia ei ſoli cōuenit hr̄e ꝓpriā volūtatē ⁊ n̄ creatue̓ Sꝫ tn̄ volūtaˢ