prop̓e volūtatis. Quare ꝯcluditur ꝙ nulla creatura mala ex ſeipſa ⁊ ꝓp̓a inclinatiōe poterit dicere v̓ba ſacre ſcpture. Nec eciaꝫpoterit bona creatura dicere v̓baſacre ſcp̓ture ex ſeipſa ⁊ ꝓp̓o motupmo. quia verba ſacre ſcp̓tue̓dicunt̉ per modū mādati ⁊ p̄cepti. ꝑ modū ꝯminationis ⁊ auctoritatis ⁊ dn̄ationis vt iam dictūeſt. ſed nulla creatura bona aſſume̓t ſibi talem auctoritatē ex ſeipſa vt p̄ciꝑet ⁊ mādaret ⁊ ꝯminaret̉ de penis eternis. ⁊ ꝓmitteret bona ſeu bn̄ficia eterna. quiatūc nō eſſꝫ bona creatura. ȳmo p̄ſumptuoſa. que ex ſeipſa aſſumeret ſibi talē auctoritatē precipiēdi ⁊ cōminādi ⁊ ſic loquēdi. queſoli deo ꝑtinet. ȳmo eſſꝫ peſſimaet ſūme ſuꝑba ⁊ cōtra deum. Ethoc non p̄t eſſe. qꝛ bona creaturahꝫ in ſe radice oīm bonoꝝ. Quare ꝯcludit̉ ꝙ nulla creatura neqꝫbona neqꝫ mala potuit pͥmo dicere ex ſeipſa ⁊ ppa inclinatiōe ⁊inuenire ſcp̓turam ſacra. Ergo reſtat ⁊ cōcludit̉ ꝙ cum iſta v̓baſunt dicta ab aliquo pͥmo. ⁊ aliquis dixerit ea pͥmo ⁊ ꝓpͥa auctoritate ꝙ vel deꝰ dixit pͥmo ⁊ ꝓprīa aucͣte v̓ba ſacre ſcpture. velaliqͣ creatura ex mādato ⁊ volūtate ⁊ ordīatōe dei. ⁊ nō ex ſeipſa. Et ſic modꝰ ⁊ forma v̓boꝝ ſacre ſcpture on̄dūt maīfeſtiſſimeꝙ deus dixit v̓ba biblie. ⁊ ꝙ biblia ē liber dei. Quāuis āt oīa q̄probant̉ per libꝝ creaturaꝝ ſintſcp̓ta in libro ſacre ſcp̓ture ⁊ ibicōtineant̉. ⁊ eciā illa q̄ ibi continent̉ in libro biblie ſint in librocreaturaꝝ. tamē aliter ⁊ aliter.Quia in ſcīa libri creaturaꝝ ſūtoīa ꝑ modū ꝓbationis. qꝛ ibi ꝓbat̉ per ipſas creaturas ꝙ ita dꝫfacere hō. ⁊ ꝓbat̉ debitum ⁊ obligatio hoīs erga ſuū creatore Sꝫin libro biblie oīa eadem illa cōtinent̓ per aliū modū ſcꝫ ꝑ modūprecepti ⁊ ꝑ modū mādati. permodū monitiōis ⁊ exhortatiōīsꝓmittēdo ⁊ cōminādo. Aliud autem eſt ꝓbare ꝙ ita debet fieri. ⁊aliud eſt p̄ciꝑe ⁊ mādare ⁊ monere ⁊ exchortari cū ꝓmiſſionibꝰet penis ꝙ fiat. Hoc em̄ ſolū ꝑtinet auctoritati ⁊ dominio. pͥmūautē nō. ſcꝫ ꝓbare. qꝛ quilibꝫ p̄tꝓbare ꝙ fieri dꝫ. ſed nō mandare ꝙ fiat. Vn̄ ꝑ libꝝ creaturaꝝprobatū eſt. ꝙ homo debet amare pͥmo deum ⁊ ſuꝑ omnia. ex toto corde ⁊ tota mēte. ⁊ ex totisviribꝰ. ⁊ quod ad hoc obligat̉.et ꝙ omnis homo debꝫ amare ſecūdo omnem hominē ſicut ſeiꝑmSed ſaucta biblia dicit hoc idē.ſed aliter. quia per modum mandati ⁊ p̄cepti. ⁊ nō ꝑ modū probationiꝰ. ⁊ ꝓmittit faciētibꝰ hecvitam eternā. Et iſte modꝰ ē altior ⁊ maior. qꝛ maius eſt p̄ciꝑeqͣꝫ ꝓbare. Et ī hoc on̄dit̉ ꝙ liberbiblie. q̄ loquit̉ ꝑ modū aucͣtiset p̄cepti eſt de tāto maior ⁊ altior ⁊ ſuꝑbior. qͣm liber creaturarum de quāto maius eſt p̄cipere.