et vt gaudiū hēat. Et quia iſtd̓gaudium orit̉ de amore dei ſoluꝫet de nulla re alia. ideo ſequit ꝙad habendū totum bonū noſtrūet totam vitam noſtra ⁊ totumcomplemētum noſtrum. ſufficithabere vnicam rem. ſcꝫ amoremdei. Et quia amor dei eſt intra homine ⁊ nō extra. quia eſt in volūtate ⁊ in corde. ideo ſequit̉ ꝙ adhabēdum totum bonū noſtꝝ. ⁊totum qd̓ finaliter volumꝰ. ſcilꝫipſum gaudium. non eſt neceſſehabere aliquas res extraneas Etper cōſeques nec auꝝ nec argentum. neqꝫ lapides precioſos. nechonorem nec dignitates. nec officia neqꝫ delectatiōes neqꝫ ſciētias. nec bona temporalia. neqꝫcibos neqꝫ potus. Sufficit ergohabere amorem dei de quo naſcitur omne bonum noſtꝝ. ⁊ totūgaudium. Et quia amor dei portat̉ in ſola volūtate. e̓go homo poteſt portare totum bonum ſuū inſua volūtate. Et quia voluntas.eſt ſemꝑ in ſua libertate. ⁊ in ſuodominio. ⁊ nullo modo poteſt cogi. neqꝫ poteſt auferri ab ea aliquid niſi ipſa volente. ſic ꝙ ipſavolūtas ſi vult nō poteſt in eternum perdere bonum ſuū. nec ſuum gaudium. Et per cōſequenꝰvitam ſuam. quia nemo poteſttollere ab ipſa amoreꝫ dei in quoeſt vitā et omne gaudium niſiipſa velit. Concludamꝰ ergo ꝙip̄m gaudiū qd̓ naſcit̉ de amoredeū ē tota vita hoīs ⁊ volūtaˢ¶ De gaudio qd̓ naſcit̉ ex amore dei dum hō viuit in hoc mūdo.Titulꝰ. Clij.Vomam autē ipſum gaudium ſequit̉ amorem. etprius eſt amor qͣm gaudium. qꝛeius fructꝰ eſt. ideo nccē eſt ꝙ ſicut dilatat̉ ⁊ extenditur amor ſicut creſcit amor. ſicut multiplicatur amor. ita dilatet̉ ⁊ extendatur gaudium. ita creſcat gaudium. ita multiplicet̉ gaudium Etqꝛ iam moſtratum eſt ꝙ ex amore dei quādo eſt primus orīant̉ ⁊multiplicent̉ multi ⁊ infiniti amores. quia neceſſe eſt ꝙ qui primoamat deum. amet omnia que deiſūt. Et ideo amor dei extendit ſead omnes creaturas īquātum deiſunt. ſed pͥmo ſe extendit in maginem dei viuam. Et quia quilibet homo eſt imago dei ideo qꝛ p̄mo amat deū. ſtatim amat eiusmmaginē viuā. ⁊ ꝑ ꝯn̄s amat omnem hoīem. ⁊ exinde orit̉ ſtatimgaudiū ex tali aniore. Quia ſic̄de amore dei orit̉ gaudiū ita eciāde amore ſue imagīs viue. inquatu ē dei mmago. ⁊ ſic tot gaudiahabebit qͦt hoīes amabit. inqͣntūſunt dei imagīes. Et ſic de qͦlibethoīe quē amabit inqͣntū ē mmagodei poterit hr̄e gaudiū. ⁊ ſic multiplicabit̉ gaudiū ī hoc mūdo. Eteciā qͥlibet gaudebit de ſe ipſo inquātū ē dei imago viua. Vlterrꝰeciā qͥ amabit oēs creaturas inqn̄tum dei ſūt. ſic gaudebit de omnicreatura inquātum dei eſt Et ſic