¶ Qd̓ ecōuerſo ꝑ poſſe ⁊ ex plenitudine potētie ꝓbat̉ plenitudoſapiētie ⁊cͣ. ⁊ eciā oīs ꝑfectiōisTitulꝰ. xliij.Icut autē ex plenitudinēſapiētie ꝯcludit̉ plenitudopotētie Ita ex plenitudine potentie diuine cōcludit̉ ⁊ ꝓbat̉ plenitudo ſapiētie. Et ideo qꝛ vbi eſtplenitudo ſapientie ibi nō p̄t deficere plenitudo potētie Nā ſi aliqͥddeficeret ex plenitudine ſapīētieqd̓ hr̄e poſſꝫ eciā d̓ficeret ex potētia quā in deo habe̓ nō poſſꝫ igitur ſi ē ſūma ſapiētia in d̓o ſequitur ꝙ eſt eciā in eo ſūma potētiaqꝛ in eo nō eſt cōpoſitio ſed vnūeſt aliud. Et ꝯformit̓ poteſt dicide pleītudīe boītatis veritatis ⁊pietatis ⁊c. vbi ergo ē pleītudopotētie ibi ē omnis ꝑfectio ⁊ plenitudo ominiū bonoꝝ.¶ Qd̓ nō poteſt eē niſi vnus omoīpotenꝰ. ¶ Titulꝰ. xliiij.Vi autē vere oīpotens eſtoēm gradū potētie hꝫ e̓goſine difficultate p̄t facere qd̓ nullus aliꝰ poteſt ⁊ vt nullꝰ aliꝰ poſſet aliqͣd ⁊ vt ſtatim ꝑdant oēseoꝝ potētias Aliter vere nō eſſetomnipotēs ſi hoc nō poſſꝫ. Ergoſequit̉ ꝙ nullꝰ talis ē oīpotēs q̄pōt fieri nihil potēs. Sicut e̓goomne qd̓ eſt citra deū p̄t redigi īnō eſſe Ita eciā in nō poſſe Seq̄tur ergo ꝙ vnꝰ ſolus ē oīpotensqui nō p̄ſupponit nō eſſe ſed hꝫeē eternū ⁊ imēſuratū Si eī eēntduo oīpotētes tūc vnꝰ poſſꝫ aliūdeſtrue̓. al̓s n̄ eſſꝫ op̄s. ⁊ ſi poſſꝫaliū deſtrue̓ tūc ille qͥ deſtruet̉ nōeſſꝫ oīpotēs qꝛ n̄ poſſꝫ reſiſte̓ potētie alteriꝰ Seqt gͦ ꝙ nō ē poſſibile eē ṅ vnū oīpotētē videlꝫ deūviuū ⁊ eternū VTi. xlv.¶ Epiligatio omniū p̄dictoꝝ.X p̄dcis poſſuꝰ ꝯclude q̄lit̓ eē mūdi qd̓ ē qͣſi qd̓dācorpꝰ diuiſū diſtinctū ⁊ordinatū ꝑ qͣttuor gͣdꝰ fecit noˢaſcēde̓ ad aliud eē ⁊ ip̄m nobiꝰmanifeſtauit a qͦ totū eē mūdi eꝓductū de nihilo de nouo Et inpͥmo eē nccārio inuenimꝰ exiſte̓oēs gͣdꝰ qͣttuor ſcꝫ eē viue̓ ſētireet ītellige̓ ſeu libeꝝ arbitriū. Etvltra īuenimꝰ ip̄m poſſe qd̓ nō facit gͣdū ſꝫ fundat oēs gͣdꝰ Ac ⁊c̄includit̉ in oībꝰ gͣdibꝰ Et ſic īuenimꝰ īfallibilit̓ ꝯditore mūdi eſſeviue̓ ſētire ītellige̓ velle ⁊ poſſe.et ꝙ oīa ſunt ei idē qd̓ eē Et vlt̓inuenimꝰ ꝯditōnes ⁊ ꝓpͥetates ⁊nobilitates diuini eē qͣlit̓ ſit eē increatū pͥmū ſēpiternū īcōmutabile īcorruptibile īcreatū eternū ⁊cͣEt oēs iſte ꝓpetātes ꝯueniūt eqͥlit̓ alijs qm̄ tale ē ſuū viue̓ ſuū ītellige ſuū velle ſuū poſſe ſic̄ ſuūeē. Quanis āt oīa ꝯueniūt d̓o ꝑſuū eē tn̄ magis aꝓpate aqͣ ꝯueniunt ei ꝑ viue aliqͣ ꝑ intellige̓ aliq̄ ꝑ poſſe vt ꝑviue qd̓ ē īmorl̓ ꝑītellige̓ ſapīēs prudēs verꝰ iudexEt ꝑ velle ꝙ ē bonꝰ m̄tis benigꝰſcūs r̄cus iuſtꝰ lib̓al̓ ꝑ poſſe ꝙ ēopꝰ Sic̄ gͦ pͥº ꝯgnoſcimꝰ deū eēviue̓ ſentire intellige̓ velle poſſe
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
31v
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten