quod eſt deus habet omnem poteſtatem omne dominnum ſupranon eē ⁊ ſupra nihil. ⁊ iſta eſtprima poteſtas ⁊ amor. que poſſit eſſe. ⁊ iſta eſt prima comꝑaratio.¶ De cōparatōe mūdi ad ſuumnon eſſe ⁊ nihilTitulꝰ xxiij.Vnc reſtat vide̓ qualiteralteꝝ eſſe ſcꝫ eē mundi ſehabeat̉ ad non eē ⁊ nihil. vn̄ manifeſtū eſt ꝙ alio mo ymo oppoſito mō ſe habꝫqꝫ primū eſſe qn̄non eē ⁊ nihil p̄ceſſerūt tale eſſeeis oppoſitū. ⁊ ideo non eē mūdiet nihil preceſſerūt eē ipſiꝰ mūdiin ꝓpria exiſtentia. quia ipſū eēquod nō eſt deꝰ habet ſuū propex ſe n de ſe adum non eē ⁊ nihil. ſed nō ꝓut eēinundi ē in eē dei quia tunc nō eēet nihil non p̄ceſſiſſent tale eſſe.Primo ergo non eē habuit pͥmatum reſpectu eē mundi. ⁊ eē mudi ſibi oppoſitū non potuiſſet habuiſſe exiſtētiam niſi primū eſſequod ē deꝰ qui habet plenum imperium ſūpra non eē. ex eo quiain eſſe dei eſt realiter omne eē vtſupra probatum eſt extraxiſſetmundum de tali non eē ⁊ de tali nihil. quia per ſe non potuit exire de non eſſe. cum ſit eius oppoſitum. ⁊ ideo niſi ipſum deꝰ quieſt eſſe inanuteneret ⁊ defenderet continue ⁊ inceſſanter per ſuāmanum fortem totum eē mundicontra non eſſe ⁊ contra ipſum inhil. ſtatim rediret in nihil. vndeextractum eſt. Et ideo eē mundi ſꝑ ē ī potētia ad nō eē de ſe ⁊ſꝑ p̄t nō eē natura ſua. Et qꝛ noeē ⁊ nihil nullam reſiſtētiam poſſunt facere contra ipſum eē quodeſt deus Ideo ſequitur ꝙ eē qd̓eſt deus habet omne preceptumet omne imperium omnem poteſtatem ⁊ dominnium ſupra non eēet ſupra nihil. Et ideo poteſt ſine quocunqꝫ impedimento ſinequacunqꝫ reſiſtentia facere quidquid vult ⁊ quicquid ſibi placetſolo velle de non eſſe ⁊ de nihilet producere in eē reali. ⁊ per conſeques ſine fatigatione ⁊ ſine labore. quia velle non eſt fatigariquādo nulla ſit reſiſtentia Et exinde ſequitur ꝙ totum eſſe mundi eſt tamqꝫ nihil in reſpectu d̓iErgo iam habemꝰ deum noſtrūfortiſſimum omnipotentem eternum infinitum immutabilem etſumme vnum. qui non poteſt nōeſſe. qui totum mūdum fecit denihilo Ergo cum tu homo ſis pͥncipalior pars mundi ſequitur ꝙtu es totus productus ⁊ factusde non eſſe ⁊ de nihilo. Gaudeergo quia tu habes tam nobilemtam excellentem ⁊ omnipotētemcreatorem ⁊ conditorem qui tamnobilem ⁊ excellētem creaturamſicut tu es potuit facere de nihilo¶ Comparatio duorum eſſe adduo luminaria ⁊ quod eſſe deieſt tanqͣꝫ ſol ⁊ eſſe inundi eſt taqͣꝫ luna ⁊ vmbra.
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
24r
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten