ficit ī natura neqꝫ aliquid poteſteis vltra addi quia ſupra liberuꝫarbitrium non eſt aliquiſ gradꝰnec eſt aſcenſus vlteriꝰ in natura Non enim eſt maior dignitaˢnaturalis qͣꝫ eſt liberum arbitriūvnde quia homines habent ratione ideo poſſunt intelligere diſcernere iudicare raciocinari ⁊ ſunt capaces ⁊ ſuſceptibiles cognitiōisexperimētalis ⁊ artis ⁊ ſcientieac doctrine. qd̓ non habent aliaanimalia. Et quia habent liberūarbitrium ſcd̓m naturaꝫ ideo poſſunt velle ⁊ nolle conſentire ⁊ diſcernere ſponte ⁊ libere abſqꝫ cōactione. quod non poſſunt aliaanimalia ¶ De iſto quarto gradū latiꝰ dicetur in tiº. lxxio lxxiij. ⁊lxv. ⁊cͣ. Et ſic ꝯpleta ē tota ſcala nature cum ſuis gradibus Ethec eſt prima conſideratio in hacſcientia radicalis ⁊ fundamentalis ſcilicet conſideare iſtos gradꝰin ſē ⁊ bene plātare ⁊ radicae̓ eoˢin corde ⁊ figurare ſicut in natura realiter.¶ Sequit̉ Comparatō hominisad alias res inferiores ſcd̓m conuenientiam ⁊ differentiam ſiuecomparatio quarti gradꝰ ad treſgradus precedentes. Et primoſcd̓m cōuementiam ⁊ hoc dupliciter ſcilicet ſcd̓m cōuenientiamgeneralem ⁊ ſcd̓m cōuenientiaꝫſpecialem.Titulꝰ ſecūdusOnſideratis iſtis gradibuˢrerum que ſunt in mundo per ſenſum ⁊ experientiam. de quibusnullꝰ poteſt dubitare. Nūc oportet facere comparationem ⁊ coniparare vnam rem ad aliam. ⁊ cōparare hominem ad omnes aliaˢres. ⁊ hoc ſcd̓m cōuenientiam ⁊differētiam ſcilicet in quo conuenit homo in alijs rebꝰ inferioribꝰet in quo differt ab eis. Et iniſta comparatione cognoſcet ſeipſum. ⁊ hoc quod eſt ſupra ipſum ſcilicet deum ⁊ ſuum conditorem. Conſideret ergo homo pͥmo cōnementiam quam habꝫ cūalijs rebus Et primo generaliterſecūdo ſpecialiter. vnde homo couenit cum omnibꝰ alijs rebus inſenſibilibꝰ ⁊ habet cōueniētiamcum eis. quia habet in ſe illa quealie res inſenſibileꝰ habent. ⁊ eaſdem perfectiōes ⁊ omnes gradꝰVnde habet in ſe eſſe ſicut res inprimo gradū. vt ſunt elementa.quia continet in ſe licet inuiſibiliter. quattuor elemēta ⁊ ſub aliaforma. ⁊ nutritur per elementa.et habet vitani in eis ⁊ habitat īeis. ⁊ ſine eis non poteſt viuereet conſeruari per vnum momientum ⁊ ſic cōuenit cum eis ⁊ cumomnibꝰ que habent eē tm̄. ⁊ nōviuere generaliter Item cōuenitcum rebus ſecūdi gradꝰ vt ſuntplante ⁊ arbores ⁊ herbe. quiahabet eſſe viuere et nutriri ſicutille augmentari generare. ⁊cͣ.Qm̄ hō viuit nutrit̉ creſcit gn̓atſicut arbores et plante. Eciam