Verba in ſacrauiētis ecc̄ie ſignificāt oꝑatōeꝫ que interiꝰ ſit in aīa.titulo. cclxxxiiij.Itia oīa naſcunt̉ ex amore ſuiipſiꝰ. ti. cxliij.Viue̓ facit ſecūdū gradū in ſcalanature. ti. pͥmo. ⁊ xxv.Viue̓ duplex ē in deo. ⁊ ꝙ nonviue̓ eſt in infinitū elōgatum abeo. titulo. xxvi.Viuere qͣle ſit in deo ⁊ qͣle in creaturis. ti. xxviNō viue̓ eſt duplex ſcꝫpuatiuūet negatiuū. xxviij.Viue ⁊ corpus ſūt duo realit̓ diſtincta. xxxiij.Ulūtas dei nō p̄t eſſe iniuta. nec ꝯtra rōeꝫ. xxxvjVolūtas dei on̄dit̉ nob̓ ꝑ creaturas. clxvi.Volūtas nulla eſt rrā niſi q̄ ꝯcordat cū volūtate dei. xxxviij.Volūtatis ⁊ ītellectꝰ nobilitasque ſit. ti. lxxiij.Volūtas hoīs nobilitat̉ aut vilificat̉ ſcd̓m rem quam amat. tit̉.cxxxi. ⁊. cxxxvi.Volūtas quāta dāna ſuſtineatcum dat amorem pͥmū rei creabecxxxiij.Volūtas tm̄ ſe extēdit qͣntū respͥº amata. cxxxiiij. ⁊. cxxxvi.Volūtaˢ habꝫ ſe ad re pͥmo amatā. ſicut vxor ad maritū ſuū. ti.cxxxv. ¶ Nota pulchra ibiVolūtatē ꝑpriā amare ſoli deo cōpetit. cxl.Volūtatē ꝓpriā debꝫ hō pͥmo odire. clxx.Voluntatis peruerſitas ⁊ corruptio eſt peſſimū malum. titulo.ccxxxvij.Volūtas propͥa ⁊ inobedientiaſunt idē. ccxxxix.¶Pūs eſt verus filius dei.ccviij.Xpus in quāto honore ⁊amore ſit habendꝰ. ccvij.Xp̄i doctrina ⁊ lex eſt tam bonaꝙ non poteſt eſſe melior. titulo.ccviij.Xp̄i verbis quare ſit credendumccixe.Xp̄i mors fuit neceſſaria pro ſalute generis humani. ccliij.Xp̄i amor benignitaˢ ⁊ manſuetudo ad mortem qualis fuit. tit̉.cclv.Xp̄s quomodo debuit occidi. ⁊quis debuit eū occidere. cclvi.Xp̄s per mortem ſuam vicit diabolum ⁊ liberauit hominem. titu.cclxi.Xp̄i mors magiꝰ preualet qͣꝫ magnitudo oīm peccatoꝝ. ti. cclvij.Xp̄i mors ſuꝑat ⁊ delet eciā peccata eū occidētiū. ccviij.Xp̄i mors habuit oēs ꝯdicioneˢex quibo potuit eē magis meritoria. cc. lix.Xp̄i mortē rōnabilit̓ ſecuta eſtſaluacio gnis humani. cclx.Xpō duobꝰ modis debet̉ regnūceloꝝ. cclx.Xp̄i mors quō delet culpas ⁊pctā. cche. ⁊. ccxciijXp̄s quō ſe debuit hr̄e pꝰ mortem ſuam. cclxij.