De tercio
nis Ad hoc aūt ꝙ tales labores licite fiant oportet ꝙ non fiant vſqꝫ ad vltimāfatigatōeꝫ. vel ꝓpter hoc nō dimittaturmiſſa ⁊ hmōi diuina. ⁊ ꝙ talia nō faciatꝓpter affectōeꝫ carnalem: ⁊ ſpe remunerationis: ſed ꝓpter deū ⁊ ꝙ pauꝑtas illorum exigere videat̉. ¶ Scd̓o trāſgreditur hoc p̄ceptū frequentando placita ſecularia: vt exercendo actū iudiciarium.Eſt eī iure ſtatutū vt illo dieſtrepidꝰ iudiciarius cōquieſcat. Poſſet tamen illodie vt d̓t wilhelmus in glo. ꝓ pace tractari vel ꝓ pace firmanda iuramentuꝫlicite p̄ſtari. Item qn̄ cauſa eſſet debilium vel miſerabiliuꝫ perſonaꝝ ita ꝙ aliodie non poſſet expediri: tunc qn̄qꝫ licite poſſet fieri. Et nota ꝙ iſti multi rep̄henſibiles ſunt qui claffationes ſuas īloco ſacrato. ſcꝫ in cimiterio vel ambituexpediunt. ⁊ hoc patet ex eo. quia ẜmRy. ⁊ Hoſti. cimiteriū gaudet eademī munitate quā habet eccl̓a. ergo ſicut illicitum eſſet in eccl̓ia talia placita et tales locutōes exercere. ſic in cimiterio illicitum eſt talia fieri.¶ Tertiomercantijs intendendo. Und̓ queriturquid de euntibꝰ ad mercata que fiunt īfeſtis. Reſpōdeo ẜm wilhelmū Si qͥshoc faciat non cōſuetudīarie: ſꝫ ꝓ ſua neceſſitate ⁊ antea audiuit diuina: non credo ꝙ peccet mortaliter. Secus ſi ꝯſuetudinarie ſeu lucrādi cupiditate: ⁊ maxime ſe abſtrahēdo a diuīs. Aut etiamſi hmōi mercata ꝓhibita ſunt a p̄latꝭ illius loci ſeu forſan excōmunicata Mercata tn̄ que ex quadā neceſſitate fiūt devictualibꝰ ⁊ neceſſarijs ad diē aliquā: n̄credo illicita eē: dū tn̄ ꝓpt̓ hͦ ſe n̄ ſubtrahant adiuīo officio. Heu hͦ nō attēdūtiſti inſtitoreſ qͥ in dedicationibꝰ vl̓ ī alijsfeſtiuitatibꝰ ſūmo mane ſua venalia exponūt: ⁊ totū diuinū officiū negligunt.nec illa die miſſaꝫ vl̓ ẜmonē audiūt. ⁊ inh̓ grauit̓ delinquūt: in ſignū huiꝰ in tꝑepaſche ꝓhibet̉ cōmunio oībꝰ talibꝰ quimercata ſua diebꝰ feſtiuis exercent: ⁊ cō
munio nō ꝓhibet̉ niſi ꝓ pcc̄o mortali.E ¶ Quarti qͥ vecturā in diebꝰ dn̄icis exercent. Ad intelligentiā hmōi q̄ritur. qͥd debētes dn̄is vecturā bladoruꝫaffer̄t in diebꝰ feſtiuis? Rn̄deo ẜꝫ Guil.non excuſant̉ niſi aliqͣ neceſſitas ad hoceos cōpellat. ⁊ id̓o tales dn̄i qͥ eis dantoccaſionē vl̓ iubent eos talibꝰ diebꝰ exercere vecturā: participes ſūt illoꝝ pcc̄oꝝSꝫ vectores merciū ⁊ alimētoꝝ aut ꝑſonaꝝ ad loca remota (cū alias n̄ pn̄t ſinegraui incōmodo) credo excuſari Et ſil̓ede viatoribꝰ ⁊ curſoribꝰ tn̄ bonū eſt talibꝰvt antea miſſam audiāt maxime in diebus feſtiuis. Heu hͦ iſti ruſtici nō attēdūt qͥ qn̄qꝫ ad quattuor vl̓ ad qͥnqꝫ miliaria vehūt ⁊ nunqͣꝫ miſſam vl̓ ẜmoneꝫiſto die audiūt: ⁊ credūt ſe celebrare ⁊ eishoc licere. qd̓ tn̄ eſt flm̄. ¶ Quinti ſuntmechanici ſicut ferratores equoꝝ: minutores hoīm: currifices: ⁊ ſic de alijs de qͦbus d̓t Guil. Si in feſtis hͦ faciūt: pͥncipaliter ꝓpt̓ neceſſitatem eorum quibusſeruiūt credo ꝙ poſſint excuſari. Secꝰſi propter cupiditatem lucri hͦ faciāt: ſic̄illi qͥ de talibꝰ requirunt eos excuſant̉ ſialias nō poterāt ſibi cōmode ꝓuidere:aliter nō excuſant̉. ¶ Sexti qui faciuntſerta in diebus feſtiuis: queritur vtrumpeccent mortalit̓. Rn̄deo n̄ credo taleseſſe excuſabiles ꝓpt̓ periculū qd̓ d̓ facilip̄t ꝯtingi ex abuſu hmōi. qꝛ ſunt excitamenta vanitatis ⁊ laſciuie: violatur aūtobſeruantia diei ſacre in operādo taliaſerta. Poſſet tamen eſſe labor tam modicus: ⁊ ſine precio: nec ad laſciuaꝫ intētionem: ſed moderatam recreatiōem ꝙn̄ eſſet pcc̄m aūt ſaltē n̄ mortale et hecſententia eſt Guil.¶ Septimiqui invigilijs feſtiuitatum ⁊ ſabbatis d̓nocte nimis diu laborāt. Unde queritur. quando debeamus feſtum incipereReſpondeo quantum ad feriatiōem aveſpera in veſperam. Et intellige veſperam: ideſt ſero: cum feſtoꝝ initiū ⁊ finisiuxta eorū qualitatem ⁊ regionum con-