Se tertio
mui contiguū motū quaſi molētis rote.Et dixit puero ſuo. Uade ⁊ vide qͥd ſitin molēdino: puer iuit: ⁊ redijt horroe ꝑcuſſus. Cui dicēs. Quid eſt tibi? Et ille tantꝰ horror inuaſit me in oſtio molendine vt cōpelleret me redire. Et ille Etꝭſi diabolꝰ ibi ſit: ego ibo ⁊ videbo. Iniecta toga ſcapulis venit ad molendinumErat enim nudus: oſtium aperuit ⁊ introſpexit: et vidit duos equos nigerrimos: ⁊ viꝝ nigrum ſtanteꝫ iuxta equosnigros: qui dicebat ad ruſticum. feſtīa:⁊ aſcende equuꝫ iſtū qui ꝓpter te adductus eſt. Ille expauit. At ille. Quid tardas. ꝓijce veſtem tuam ⁊ veni. Erat em̄veſti eius crux affixa. Ille deſperatꝰ exvirtute vocꝭ diabolice reiecta veſte equūaſcendit ⁊ vir aſcendit alterū equū ⁊ ſtatim deductus eſt ad diuerſa loca penarum vbi ille miſer vidit pr̄em ⁊ mr̄em torqueri ꝓpter res iniuſtas quas poſſider̄t⁊ ſibi hereditario iure reliquerūt. Inſuper ⁊ alios qͣꝫ plurimos ibi vidit. qͣs cōgnouit. ⁊ vidit ibi quendam militeꝫ inſidetem vacce furenti auerſo corpoe̓ ita vtdorſum haberet ad cornua vacce q̄ hūcillucqꝫ diſcurrebat: ac crebris ictibꝰ dorſum militis cruciabat. Et cum quereretruſticus: quare illam penam ſuſtineret?Reſpondit vaccam iſtam rapui ſine miſcd̓ia cuidam vidue: et ideo oportet mehanc penam ſine miſericordia ab ea tollerare. Oſtenſa eſt ei ibi ſedes ignea ⁊ dictum eſt ei: modo reuertere ad domū tuam: ⁊ poſt tres dies reuerteris ad locuꝫiſtum ⁊ mercedem accipies in iſta ſede.Mox de mane reductus ſemiuiuus etinuentus eſt in molendino ab vxoē ⁊ familia. Et conuocatis cognatis ⁊ amicꝭſuis dixit omnia que ei acciderant ⁊ queviderat quaſi ſub deſperatione. Uocatus eſt ſacerdos qͥ cū amouet eū ad contritionem ⁊ confeſſionem. Reſpondit.Quid ꝓſunt verba iſta? non poſſum cōteri: ſuperfluum video confiteri. ⁊ videoqͥd ī me diſpoſitū ſit neceſſariū eſſe īple-
De tercio p̄ceptoemento vt diem ſabbati ſanctifices. Hoc p̄ceptuꝫ refertur adſpirituſſancti bonitatem ſicut ſecundum ad filij veritatem: ⁊ primuꝫ adpatris poteſtatē. Decet em̄ hoīem ꝑ effectū deuotōis hac die totalit̓ qͥeſce̓ d̓o:ita ꝙ ſi hō quicqͣꝫ in or̄onibꝰ vl̓ etiā bonis oꝑbus ꝑ totā ſeptimanā neglexit hͨrecuꝑet in iſta die. A ¶ Un̄ ad euidētiam huiꝰ precepti querit̉ quare ſabbati dies fuerit tranſlata in dominicaꝫ.Ad quod dicēdum ꝙ hoc conuenit rationi. Primo ob memoriam bn̄ficij donice incarnationis. Quia ſicut die dominica mundus fuit creatus: ſic eodemdie fuit ꝑ myſterium incarnationis recreatus. Et hoc beneficium digniſſimein memoria iugiter eſt habendum. quiaꝑ hoc d̓s ſummā charitate exhibuit. dicente apoſtolo. Propt̓ nimiā charitatēqua dilexit nos d̓s filiū ſuum miſit. Exmaxima em̄ charitate ꝓceſſit ꝙ ꝟbū et̓.nū fieri ⁊ naſci homo voluit: vt nos deificaret ⁊ vt hoīem abiectū ineffabilit̓ exaltaret. ⁊ vt hoīem medicū theſauro diuinitatis locupletaret. Und̓ Augꝰ. ſuꝑcanonicā primā Ioh̓is. Amauit te dominꝰ ⁊ fecit ſe ꝓpt̓ te hoīeꝫ. d̓s ſubiec̄ ſe ⁊exaltauit te: īclinauit ſe ⁊ ſuſcepit te Exinaniuit ſe maieſtate: ⁊ impleuit te diuinitate. deſcendit vſqꝫ ad te: vt tu deſcenderes vſqꝫ ad eum ¶ Scd̓o ꝓpt̓ memoriāˡ beneficij reſurrectionis que fuit dn̄ica die facta: ⁊ q̄ eſt cauſa ⁊ exemplar noſtre reſurrectionis. Nam illa die contulit nobis tria bona. ¶ Primo: qꝛ mortēnoſtram deſtruxit ⁊ eam in ſeipſo occiſooccidit. Nam ſcd̓m Auguſtinū Dignūerat vt quia diabolus xp̄m innocent̉ ꝑemit poteſtateꝫ ꝑderet in eos quos ſua
ri. Sicqꝫ miſer ille ſine ſacramento eccleſie defunctus eſt.