precepto

dei adiutorio confidere ꝙ ſibi ꝓſperabitur in his quantum ad ſalutem ſuam ꝑtinet. Un̄ Auguꝰ. dicit. Omnis diesbona eſt. quia ſicut pͥmā diem. ſic ſcd̓aꝫ⁊ terciam ⁊ quartā fecit deus. Ergo nl̓lus obſeruet qua die exeat de domo vl̓opus aliquod inchoet In cōtrariū faciunt illi qͥ obſeruant diem innocentum ⁊alios plures dies eſſe egyptiacos. Un̄Auguꝰ. Non obſeruetis dies egyptiacos I ¶ Octauiſtꝭ qͥ ſomnia aduertunt ⁊ ẜuant. Contra quod dicit̉ Leuiti. xix. Non augurabimini. nec obſeruetis ſomnia. Sciendum tamen ꝙ ſomniorum eſt multiplex cauſa Prima ē diſpoſitio corporis. ſicut homines frigidiſomniant̉ frequent̉ ꝙ ſint in glacie vl̓ inniue. quia fantaſmata formant̉ conformia tali diſpoſitioni. Unde Auguꝰ deſpū ⁊ anima. Iuxta infirmitatuꝫ diuerſitates diuerſa accidunt ſomnia Et ẜmmorum ⁊ humorum varietatē. variant̉⁊ ſomnia. nam alia vident ſanguinei. alia colerici. ⁊ ſic de alijs. Hoc poſſumꝰcognoſcere. nam timoroſis apparet quādoqꝫ quaſi ſint in anguſtijs conſtituti.ſcꝫ in ꝑſecutōe gladij. vel in deuoratiōeferarum ⁊ canum. ⁊ quod cadant ab alto ad imum. ¶ Scd̓o contingunt ſomnia ſcd̓m Gregor̄. li. 8. morali. ca. 7. explenitudine ventrꝭ vel inanitate Et hecduo omnes experimento cognoſcimusquia eſurienti apparet in ſomno qͣſi comedat. ⁊ ſitienti quaſi bibat. ¶ Terciocontingūt ſomnia ex precedētibus cogitationibus ⁊ occupationibꝰ. Un̄ Salomon Multas curas ſequunt̉ ſomniaHoc apparet in nobiſip̄iſ manifeſte. qꝛquicquid attente cogitamus vigilādo.hoc occurrit cōiter in ſomnis. ¶ Quarto contingunt ſomnia a demonibus vtquando a demonibus immittunt̉ aliq̄viſiones imaginarie in dormiendo. ⁊ ſicplures decipiuntur. Unde Ecci. xxxiij.Multos errare fecerunt ſomnia ⁊ illuſiones vane. Und̓ Catho. Somnia ne

cures naͣm fallunt ſomnia plures. Exēplum de illo diuite cui ſomniauit ꝙ diudeberet viuere. ⁊ ſic multas diuitias cōgregauit. ⁊ poſtmodum in breui defunctus eſt dicens. O vanitas ſomniorumqualiter decepiſti me. ¶ Quinto cōtingunt ſomnia ⁊ viſiones cum deus per ſevel ꝑ miniſterium angelorum immittitalicui imaginarias viſiones ad aliqͣ futura deſignanda. vt pꝫ de Ioſeph ſpōſo Marie. cui apparuit angelus ī ſomnijs dicens Tolle puerum ⁊ matrē eiꝰfuge in egyptum. Sed hoc raro cōtingit niſi valde bonis ⁊ perfectis. Sed illa ſomnia a demōibꝰ ꝯtingūt ml̓tis vtcōit̓ Un̄ Gre. viij. moꝝ. Nimiꝝ cū ſomnia tot reꝝ qͣlitatibꝰ alternent tanto eiscredi difficilius debet. quanto ⁊ ex qͦ impulſu veniant facilius nō eleuet. ¶ Noni ſunt qui ad phitōniſſas accedūt. ⁊ q̄dam occulta ab eis requirunt. vt furta.⁊ ſic de alijs. quod ſtricte ꝓhibitum eſt:vt pꝫ .xxvi. q. vij. Non obſeruetꝭ. Ubidicitur. qui talibus credunt. aut ad interrogandum eas eaꝝ domus introeātaut eas ad domos ꝓprias ducunt. ſciātſe fidem catholicam ⁊ baptiſmū preuaricaſſe. ⁊ paganam ⁊ apoſtata: ⁊ dei inimicū ⁊ ira dei in ꝑpetuū grauit̓ meruiſſe. Sciendū ꝙ oēs qͥ tales phitōniſſasaccedūt totiēs mortalit̓ peccāt. qꝛ nō licet ꝯſiliū a diabolo inqͥrere. qꝛ inimicuſmortal̓ ē oīm nr̄m. ⁊ ſꝑ hꝫ malā volūtatē ꝯͣ nos qūo nos impediat a ſalute nr̄aInſuꝑ nec eis credendū. qꝛ diabolꝰ qͥ ꝑeas loquit̉ ẜm dictū xp̄i in euāgelio. vthabet̉ Ioh̓. 8. Mēdax ⁊ pat̓ eius ſcꝫmēdacij. Et ꝑ hoc nitit̉ quandoqꝫ innocētes infamare eo ꝙ ſunt ſibi magꝭ contrarij. ¶ Unde exemplū. Quidam comes in vna ciuitate ſui dominij habuittalē phitōniſſam q̄ occulta ⁊ ſecreta manifeſtabat. Ad quam acceſſit tentanseam. ⁊ queſiuit ab ea de duobus equisquos dicebat ſibi eſſe furatos. ⁊ ip̄a indicabat ei. ⁊ quo veniſſēt. Et ille O qͣꝫ

A 4