precepto

get ei ſicut iude: qui cum haberet. xxx.penarios de iniuſto: cum. accepiſſꝫ buccellum introiuit in eum ſathanas ⁊ magis potenter eum poſſedit Sic ⁊ auarocontinget ſi ſic ſacramētum recipit. Similiter ⁊ ſacerdos qui ei licentiā ſcientertribuit vna cum eo ſimul damnantur.Quinto ꝙ nec deus nec aliquis ſanctorum nec maria nec angeli dei ī morte eiin adiutorium ſubueniunt niſi reſtituatīmo deo ⁊ ſanctis ⁊ angelis carere talemoportet tam in vita qͣꝫ in morte: ⁊ etiampoſt mortem. O qͣꝫ miſer⁊ infelix eſt illequi talia bona iniuſta p̄ponit deo ⁊ omnibus ſanctis. ⁊ potius vult carere deo⁊ omnibꝰ ſanctis qͣꝫ talia reſtituere. Sextum ꝙ quelibet res īiuſte poſſeſſa parui vel magni valoris eum in perpetuuꝫcruciabit in anima vſqꝫ ad iuditium: etpoſt iuditium in corpore ⁊ anima diuerſimode torquebitur. Nam qui vnuꝫ denarium ſcienter iniuſte poſſidet ⁊ ſic moritur: multum punietur. qͥ duos denarios plus: qui florenū multo amplius.⁊ ſic de alijs aſcendēdo. Iteꝫ talis auarus ſi cogitet patibulū infernale ſibi erectum a quo alio modo euadere non poteſt niſi per reſtitutioneꝫ. quia nō dimittitur peccatum niſi ablatum reſtituaturẜm Auguſtinū. Quis latro videns patibulum ſibi erectum non libēter reſtitueret quicquid poſſet: ſi ſe per hoc euadere crederet? Unde Augꝰ. Quis em̄ vtviueret continue perdere noluit vnd̓ viueret: eligens potius vitam mendicantem qͣꝫ celerem mortem. Septima eſtꝙ filij quibus res iniuſtas lucratur parum aut forte nihil de illis rebus habebunt. Item ſi cogitet duritiaꝫ que poſtmortem ſuam futura eſt in eius filijs erga eum. vix enim ſemel in anno memores ſunt nominis ip̄ius vt eius anniuerſarium faciant. In ſemetipſo autem poteſt reſpicere qͣꝫ paruꝫ boni ꝓ ſuis fece̓it⁊ ſic ſibi non dubitet fieri. ⁊ multo minꝰquia abundāte iniquitate refrigeſcit ca

ritas multoꝝ: vt ait dn̄s Unde legiturde quodā diuite qͥ multas res iniuſtaspoſſedit. ⁊ volēs experiri fidelitatē filijſui: petiuit ab eo vt amore ip̄ius digitūſuū ad ignē poneret donec vnū ſolū auemaria diceret: ⁊ vt ſic cognoſcerꝫ ſi eumpaterne diligeret. Et filius cepit hoc attēptare. ſꝫ qͣꝫ cito ardore ignis ſenſit digitum ſuū retraxit dicens ad patrē Quidte in hoc iuuarem ꝙ totuꝫ corpus meūcremarem? Et pater ad filiū. Quid tūcme iuuaret ſi ꝓpter te eternaliter damnarer. Et ſic omīa iniuſta reſtituit: ⁊ vitaꝫin bono finiuit. Item cogitare debꝫ talis auarus ꝙ pecunia iniuſte acqͥſita etfilijs ſuis relicta: occaſio erit mortis. vn̄Exod̓. xxi. Si qͥs ꝑ induſtriam occiditꝓximum ſuū moriat̉ homo ille. ꝓximꝰautem eſt filius eius qͥ eſt os ex oſſibuset caro de carne eius. Item vxor eius q̄teſte xp̄o in euāgelio: erūt duo in carnevna. Tales ꝓximos .ſ. vxorem ⁊ filioset om̄es heredes gladio iniuſtarum rerū quas eis relinqͥt occidit. Et hoc ꝑ induſtriam facit cū res ſciuit eſſe iniuſtasquas eis relinqͥt. nā quot denarios ſciēter eis relīquit de iniuſto: tot gladijs ipſos trāſfigit. Et ideo qꝛ filios ⁊ heredesſuos eterna morte damnat. Dicit dn̄sde ip̄is durum verbū in euāgelio Mathei. x. Inſurgent̓ parētes in filios: ⁊ filij inſurgēt aduerſus parētes. ⁊ tales filij dupliciter puniūt parētes ſuos. Primo qꝛ durū eſt ꝙ ꝯquerunt̉ de eis filij ſicut de crudelibꝰ occiſoribꝰ. vn̄ Ecci. xli.De patre impio ꝯquerunt̉ filij. qm̄ ꝓpter ip̄m ſunt in opprobrium. Scd̓m qd̓eſt grauiꝰ. qꝛ in inferno eos torquebūtad minus ꝑ improperia in tantū ꝙ neſcio vtrū grauius ꝑ filios vel ꝑ demōespuniant̉. Un̄ exemplū legit̉. ꝙ qͥdā vſurarius habuit duos filios: quoꝝ vnꝰ cōpūctus in qͦdā ſermone dixit patri ſuo.Pater ſi moreremur in iſto pcc̄o ⁊ in iſtavita tūc moreremur in corꝑe ⁊ aīa. gͦ cōuertere ⁊ redde vnicuiqꝫ qd̓ debes Cui

K 3