De ſeptimo

ſam in deuotiōe ſua: apparuit ei defunctus ille totus ignitꝰ: ⁊ cuꝫ quereret qͥseſſet? Rn̄dit. Ego ſum aīa ꝯſanguineitui ꝓ qͦ inanit̓ oras: qꝛ eternalit̓ dānatꝰſum. Tūc ep̄s ꝑterritꝰ dixit. Qūo hͦ meruiſti? cū tā laudabilit̓ vixiſti: ⁊ ego ſꝑabā te adhuc hr̄e innocētiā originalem.Qui rn̄dit: ſic eſt. qꝛ adhuc ꝟgo ſuꝫ: ſedꝓpt̓ hoc dānatꝰ ſum: qꝛ habui in cōſuetudine de mane infra diuina vr̄a ire adtabernā ad ꝯſodales meos: ⁊ ſic ibi cuꝫeis luſi: ⁊ qͥcqͥd lucratꝰ fui: mihi reſeruaui: ⁊ fui eis qn̄qꝫ occaſio ire ⁊ blaſphemie: ⁊ de hoc nō formaui mihi ꝯſciētiānec egi de hͦ pnīam qͣꝫuis qn̄qꝫ admonitus ſū ī ẜmōibꝰ ⁊ ab alijs bonis hoībꝰ.Sꝫ heu hͦ non curaui: nec in hͦ me emēdaui. gͦ et̓nalit̓ dānatꝰ ſum. Et hāc viſionē ſcpͥſit btūs Cyrillꝰ btō Auguſtīo.o0 ¶ Tertio ſciendū eſt qūo ⁊ qualiter tales ludi pn̄t eſſe liciti ⁊ fieri ſine peccato mortali. Rn̄deo ꝙ aliqͥs ludꝰ ſit licitus ad hͦ requirūt̉ qͣttuor. Primū reqͥritur cōgruitas ꝑſone. Clericꝰ eī in alealudere non lꝫ: qꝛ publicꝰ aleator repellit̉a dignitate clericali: non obſtāte ꝯſuetudine. extra de exceſſibꝰ p̄latoꝝ. Int̓ dilectos. Et talis de iure deponi p̄t ſi ſe nōcorrexerit. 14. q. 4. Si qͥs. ⁊ 35. diſtin.ca. Ep̄s. Scd̓o reqͥrit̉ ꝯgruitas materie: vn̄ ꝓ eſculēto vel potulēto qͥs luderep̄t Tertio requirit̉ tꝑs vt ꝙ nō ludaturtꝑe luctꝰ vl̓ pnīe vl̓ cōmunionis. Quarto reqͥritur ꝙ nō faciat ꝯͣ legē ludi: vt ꝙnō male cōputet: nec etiā ludenteꝫ ꝓuocet: nec etiā ex cupiditate ludat: ſꝫ ſolumꝓ recreatōe viriū. Nota qn̄ ꝓpt̓ deduction tꝑis vl̓ recreatōem ludit̉ id qd̓ ſic lucrat̉ ẜm btm̄ Thomā: dādū eſt pauperibꝰ. Et Raymūdꝰ d̓t ſaltē ī iuditio aīeNota ꝙ ludꝰ alee eſt oīſ ludꝰ qͥ innititurfortune. Ergo hͦ qd̓ h̓ d̓r de ludo alee: ītelligit̉ de quocunqꝫ ludo: ſiue fiat ī aleaſiue cū chartis depictis. ⁊ ſic de alijs.¶ De inducentibꝰ ad reſtitutionemrerum iniuſtarumpp

Equit̉ de his q̄ ad hoc vale̓ nopn̄t vt auarꝰ libent̓ iniuſtas resreſtituat ſi ea frequent̓ meditetPrimū eſt ꝙ niſi reſtituat: particeps nōerit bonoꝝ totiꝰ eccl̓e ⁊ etꝭ oīm indulgentiaꝝ de quibꝰ gaudēt ⁊ ſꝑant boni. Ip̄eaūt nec gaudere nec ſperare p̄t deip̄is.Si aūt reſtituat: tunc oēs fres ſpūalesreſtituunt̉ ei: ⁊ oēs amici dei frēs eius fiunt. Inſuꝑ ſocietas totiꝰ eccl̓e ex qͣpteꝫhꝫ in oībꝰ bonis eccl̓e. Unde p̄s. Panticeps ego ſuꝫ oīm timentiū te. Scd̓mꝙ iniuſta velit aut nolit diu nō poſſidebit: ſꝫ eū cito derelinq̄re oportet. Undepsͣ. Relinquunt alienis diuitias ſuas.Un̄ legitur exemplū ꝙ quidā diueſhabuit totā ſollicitudine ſua in diuitijs: etꝯgregauit magna ſummam pecunie. ⁊nullū he̓dē habuit. Una dieꝝ ſedebat⁊ cogitabat ſe morituꝝ ⁊ tūc nō poſſeytivlteriꝰ diuitijs ſuis: ⁊ dixit Aīa mea ml̓ta bona habes quicqͥd deſideras bn̄potes habere: horrea mea plena ſunt frugibꝰ: ⁊ ciſte mee plene ſūt auro ⁊ argēto:⁊ celaria mea plena ſunt vino Ergo aīamea ſemper leta ſis: ⁊ a me nō recedas:Statim audiuit vocē dicētē ſibi. Stulte hac nocte ſubito morieris: ⁊ qͥ congregaſti cui manebunt: ⁊ diaboli repetentaīam tuā a te ⁊ ad infernū deducet Qd̓ſic factū ē: eadē eī nocte moriebat̉ ſine cōfeſſione ⁊ cōtritōe ⁊ ſacr̄o. Tertiū eſt ꝙ īiuditio dure conquerent̉ de eo oēs quorum res iniuſte vel violent̓ retinuit: imoetiam pro modo loquendi res quas iniuſte habuit querelam contra eum deferent. Talia cogitare debet quilibꝫ auarus ꝙ tot teſtes contra ſe habebit in iuditio: quot homines ſpoliati ſunt ab eoEt etiam quot res iniuſtas poſſidebit:tot teſtes contra ſe habebit. O quot teſtes aliquiꝯtra ſe habebūt qui multasres iniuſtas poſſederūt. Quartū ꝙ corpus chriſti nec ſanus nec infirmus amplius aliquo modo ſumere debet niſi ꝓpoſſe reſtituat. ꝙ ſi contrafecerit. cōtin-