Se primo
tur ſolum corpus. Unde Machabeo.decimo Nolite timere eos qui occiduntcorpus. ⁊ vna anima precioſior eſt qͣꝫ cetum milia corpora. ¶ Item de illis viris maledictis qui vxores ſuas īpregnatas perturbant verbis vel factis ꝑcutiēdo trudendo. ⁊ ſic efficiunt̉ homicide ꝓpriorum filiorum. Et mulieres non debent ſe ſuper hoc remittere que ſunt impregnate. ⁊ propterea viros ſuos ad iracundiam ꝓuocare. ſed viroſ ſuos debēthonorare ⁊ eis ſponte obedire ¶ Und̓dixit dn̄s ad Euam. vt habet̉ Gen̄. iij.Sub poteſtate viri eris. Quia mulierexiſtens pertinaciter inobediēs viro ſuoin licitis ⁊ honeſtis. ⁊ contemnens preceptum eius in his in quibus tenet̉ ſibiobedire peccat mortalit̓ ⁊ offendit deuꝫgrauiter. Ergo debent ſimul pacifice viuere. tunc deus moratur cum eis. Un̄psͣ. In pace factus eſt locus eius Siceconuerſo cum ſimul litigant. tunc diabolus moratur cum eis. ¶ Item qͥ cuꝫgladio euaginato benedicunt muliereſin puerperio ⁊ exufflant candelam accēſam in faciem eius. quod etiam eſt ſuꝑſticioſum. Sed ſi thus ibi adoleat̉ ſiueaccendatur lumen conſecratum. vel aqͣbenedicta ibi aſpergatur. vel ſignū crucis ibi habeatur talia licent ⁊ ſimilia.Q ¶ Sciendū ꝙ omnes homīes libenter debent honorare ⁊ ſeruire mulie.ribus impregnatis. exemplo ꝟgīs Marie. que aſcendit in montana cum feſtīatione. ⁊ intrauit in domū Facharie ẜuiuit Elizabeth cognate ſue tribꝰ mēſibꝰ¶ Sedecimi ſunt qui carminant homines ⁊ pecora ſenes ⁊ iuuenes. et hoc fitmultipliciter. Primo caput cingunt etmenſurant cū cingulo ꝓprio ⁊ tūc ponūtcingulū ſub pedibꝰ eius. ⁊ ip̄e dicit Melius te calco qͣꝫ te porto. ¶ Item ocl̓osbenedicūt ⁊ ſic cū manu terra tangūt. etſic cum tali manu oculos ſibi contingūt¶ Item alij qui lauant oculos ex locione pedum. quod ē oculis magꝭ nociuū.
Item aliquos ponunt ad terraꝫ in modum crucis ⁊ ſic cum filo eos menſurāt⁊ tunc tale filum cōburunt. ⁊ ſic cineresdant ad potandum cuꝫ aqua que tacēdo allata eſt. Item quādo aliquos ducunt per aquam fluidam. Item vertūtſe contra ortum ſolis. Item ducūt eosquandoqꝫ ad arborem. ⁊ faciūt eos qͣſſare. Item quidam carminant equos ⁊cetera animalia cum vermes habent. etcum de mane pecora expellunt. vel cuꝫalias perdita ſunt ea benedicunt ne lupi ea rapiāt ¶ Unde exēplū legitur ꝙquidam deuotus homo pergens ad ſiluam vidit diabolum in ſpecie humanacuſtodire porcoſ ⁊ fuit in autumno cumporcipellunt̉ ad ſiluā ad comedēdū glādes. Et reqͥſiuit ille deuotꝰ heremita adiabolo quid ibi faceret. Et ille rn̄dit.Cuſtodio illos porcos ne a lupis ⁊ ferledant̉ qꝛ carminatrices carminauerūteos. Ut gͦ illis carminibꝰ fides adhibeat̄. ⁊ vt illi hoīes ī iſto errore ꝑſeuerēt. iōego illos cū diligētia cuſtodio Itē qͥdāẜpētes. ſic̄ īcantatores ẜpentū Itē qͥdāgladios ne ledere poſſint. Itē qͥdē vulnera cū hō vulneratꝰ ē. Itē qͥdā ſanguinē cū hō cruētat Itē qͥda ꝯͣ amicos ⁊ inimicos. Itē qͥdā ꝯͣ canes ⁊ lupos cū vulneribꝰ ieſu xp̄i ſe carminant. Itē aliqͥ dicūt ꝙ ꝟgo Maria ioānē euāgeliſtā carminauit cū ſemel caput doluit. qd̓ ē falſum. Et ex hoc volunt inferre ꝙ licitū ſitcarminare. ⁊ ſic conant̉ ſe in peccatꝭ ſuiscū falſitate excuſare. ⁊ ſic de alijs vanitatibꝰ. Sciendū ꝙ oēs iſti qͥ carmināt velſe faciūt carmīare. vl̓ pueros ſuos portāt ad carmīatrices gͣuit̉ peccāt. maxīeqn̄ d̓ hoc antea ammoniti ſūt. nec tamēdeſiſtere volūt. ¶ Nota ꝙ talia nō hn̄tefficaciā ſanādi. qꝛ ſanare homīem ſinemedicina eſt miraculum. ⁊ cōuenit deovel ſanctꝭ qͥ ex diuina operatiōe hoc homini impetrant ꝙ ſine medicinalibusſanat̉.P¶ Tunc querit̉ qͣre taliqͣndoqꝫ videntur iuuare Reſpondeo