Druckschrift 
Viola animae
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

polēcterū

uadireciFinſi

Capitulumxij.pit laudem: honorē: meritū ⁊ premiū ſi bona ſunt ⁊ bn̄ fiāt. velvituperiū: ignominiā: demeritū ⁊ tormentū ſi mala ſtꝭ ⁊ malefiant. Ad oē opus hoīs ſequit̉ vel meritū vel demerituꝫ: eo ꝙopus eius ē vel bonū vel malū. Si bonū: habet meritū. ſi malū: habet demeritū. Sꝫ poſt meritū ſeqͥtur premiū: poſt demeritū ſeqͥtur tormentū. Exquo em̄ hō oꝑatur cū libertate. cumrōne. cū volūtate: qd̓ res ſe inferiores nō faciunt. iō oꝑa ſua illū honorāt. ornant. nobilitāt: vel infamāt. maculāt. degenerēfaciūt Uidemus qͥppe ad oculū ꝙ om̄es res triū primoꝝ graduū oꝑantur oꝑa ſua ad honorē ſui ꝯditoris: et ad vtilitatemhoīs in ſumma q̄ preualēt bonitate ⁊ perfectōe. At qm̄ hō eſtꝑs vniuerſi digniſſima. iō ſummoꝑe tenet̉ bene ⁊ laudabiliteroꝑari. alioqͥn ſolus ipſe deſtruit ordinē creaturarū: et ledit acdeſtruit ſemetip̄m: ⁊ dulcē ꝑturbat armoniā ⁊ ꝯſonantiā vni-uerſi. Dominicus. Uera ſunt oīa que tu loq̄ris. ſꝫ expectoquorſum hec ꝓperent Raymūdus. Nūc aīaduertes Quia Hic probat ꝙdeus qͥ eſt ſu-igit̉ ad oꝑa hoīs ſequit̉ meritū vel demerituꝫ: eo ꝙ ſunt bonapra hoīem prevel mala. ideo poſt meritū debet̉ homini ſumma gl̓ia. poſt de/ miator eſt oꝑemeritū amariſſima pena. Ueꝝ quia hō nō poteſt munerare ſe rū humanorū.metip̄m vel punire. ideo nccārio ſequitur ꝙ ſit aliqͥs ſupra hō hoc em̄ arguitlibeꝝ arbitriūminē qui poſſit illum punire ⁊ affligere ſi deliquerit: vel ſi recteegerit coronare. Alioquin oꝑa hoīs ꝓpter quem oīa alia operant̉ fruſtra eſſent ⁊ inania: eſſetqꝫ homo ipſe extra ordinē vniuerſi. qd̓ abſurdiſſimū eſt dicere Dominicus. Plane abſurdiſſimū. Nā videmus ꝙ rebus viſibilibꝰ reſpōdet oculus. re-bus audibilibꝰ auris. tangibilibꝰ tactus. intelligibilibus intellectus. Multo magis igit̉ rebus p̄miabilibꝰ (vt ſunt humanaoꝑa) reſpōdet premīator aliquis ⁊ equiſſimus iudex qui poſſitpunire nequiciam: et iuſticiam premiare. Raymundus.Ecce iam tuip̄e intelligis ꝙ ex libero arbitrio hominis neceſ-ſe ſit eſſe aliquem ſupra hominem qui poſſit ip̄i iuxta quod meruit reſtituere. Deus igitur eſt ſupra hominem hominis p̄miator. Preterea qui male agit habet culpam. ſed vbi eſt culpa:illic alicui committitur iniuria. Qui ergo ligatus eſt in culpa:eſt etiam obligatus propter offenſam in pena. Et tot fiunt obligationes quot homo multiplicat offenſiones. Relinqui-C iiij