¶ Dyalogus PrimusSicuti ſi eſſet aliqͥs numerus actu infinitus hic infinitas numeroꝝ ſpecies in ſe veraciter ꝯtineret ¶ Dominicus. Intelligo magnifice cūcta que loqueris. qꝛ niſi dn̄s deus noſter infinitos eſſendi modos intra ſe ꝯcluderet: poſſet augeri ⁊ creſcere in hijs que nō haberet: nec eēt cōpletus nec ꝑfectus deus:eſſetqꝫ nō ens ſibi ꝯiunctum. qd̓ impiū eſt aſſerere Relinquit̉ergo ꝙ deus eſt ens actu altiſſimū: ꝯpletiſſimum: ꝑfectiſſimūet maximū Eſt preterea immutabiliſſimū. qꝛ ſi mutaret̉ habe-ret nō eſſe loci ad quē. Et ideo eſt in om̄i loco. in om̄i tꝑe nonhabēs p̄teritū neqꝫ futuꝝ. ſed tm̄ eſſe pn̄s. id eſt nihil noui acqͥrere p̄t: nec ꝑdere quicqͣꝫ. Eſt igit̉ deus fons ⁊ mare eēndi infinitū: ſine mēſura: ſine termino: ſine fundo ¶ Raymūdus Puto te etiā intelligere vt qm̄ diuina eēntia excludit a ſe om̄e nonQꝭ nō poſſuneē plura entieē. iō nō poſſe eſſe plura entia infinita. Si em̄ due eēt infiniinfinita.te ſubſtātie: eſſe vnius nō eēt in altero. ⁊ ſic neuter deus eēt ꝑfectus ⁊ infinitus: cū vterqꝫ haberet ſibi ꝯiunctū nō eſſe alteriꝰPreterea qꝛ deus abijcit a ſe oē non eē. iō debilitas: impotētia: ignorātia longiſſime ab eo remouent̉. Tenemus ergo deūſumme eē virtutis. poteſtatis. ſapiētie. ⁊ maieſtatis: cui vni ſoli creandaꝝ rerū potētia tribuat̉. ¶ Dominicus. Habēt hecque dixiſti ex p̄cedentibꝰ ꝯſequētiam. vnū tamē abs te interrogo. Deus qꝛ abigit a ſe om̄e nō eſſe. iō nccārio intra ſe cōtinetom̄e eſſe. Sequit̉ ergo ꝙ deus hꝫ in ſe eē terre. eſſe aque. eē aeris ⁊ ignis. eē quoqꝫ aſini: bouis: leonis. Sed nunqͥd deꝰ terra ē: aut aer: aut ignis: aut aſinus: aut leo. quis ſane mētis iſtaQūo deus in dixerit. ¶ Raymūdus. Facile reſpōdeo. Duplex eſt eſſe terreſe habꝫ oē eſſe. aeris. ignis. oīmqꝫ rerum conditaꝝ. Unuꝫ qd̓ in ſe habēt ⁊ innatura ꝓpria quam videmus. Aliud quod in ſuo habēt cōdi-et qualiter oīſunt in deotore: qd̓ videre nō poſſumus. Res ergo create iuxta eſſe quodhabēt in ſua natura nullatenus ſunt in deo. qꝛ eſſe dei tale eſſehabere nō poteſt: cū ſit ipſe incōpoſitus: indiuiſibilis: immu-tabilis: eternus. Om̄ia aūt creata de ſe ſunt corruptibilia: cōpoſita: mutabilia: finita. taliter ergo nō ſunt in deo. Sed qm̄deus habet in ſe omne eſſe: ideo omnes res create ſunt in deovt in ſuo creatore: moderatore: conſeruatore. Cape manife-ſtum exemplum. Domus quam tu fabricaſti habet duplex eē.