CatuꝫcXvel deſperacōne. ira. fuga̓. et. ꝓſecucōne doloreet gaudio quando tales paſſiones nō refrenātur rōe quas ph̓us ij eth̓i. ponit. Vnde b. Auguſtinus. in. ix. de. ci. d. dicit ꝙ paſſiones aīequidā vocāt morbos perturbacōnes anime ⁊ deduobꝰ malis iudicibꝰ et ſac̓dotibꝰ dicit̉. Dan̄xiij. Auerter̄t ſenſū ſuū glo. a recto ſcꝫ au̓terūtoculos ſuos. ne viderēt celū glō i. celeſtia noncogitarent et ſequitur. Neqꝫ recordarenturiudiciorum iuſtorrum. glo. ſiue dei ſiue honeſtatis ſiue nature. q̄ omnibꝰ ad bonū inſita ſuntCauſa ſubinfertur de paſſione. erant enī ambovulnerati amore eius ſcꝫ ſuſanne; et poſtea aẜt vni eorum ipſum condempnando dan̄. Species decepit te et concupiſcencia peruertit cortuum. ¶ Quinto oritur ex viciorum aliorumꝙuium fetulentia. nam habitus et diſpenſacōesviciorum intellectum cecant ſic vt lumen vere ītelligencie vix habere poſſit. et ſi habet habitꝰvicōrum adeo debilitant voluntatem hominiset affectum vt ſibi mundus ſapiat non celeſtia terrena et non diuina Vnde de malis in inferno poſitis ſic dicitur tarde de vita preſentipenitentibus ſap̄. ij. Errauimus de via veritatis. et iuſticie lumen non luxit nobis; et ſol ītelligencie non eſt ortus nobis: laſſati ſumus ī

236